Phân tích diễn biến tâm trạng mị trong đêm tình mùa xuân

Phân tích nhân đồ Mị trong đêm tình mùa xuân trong Vợ ông chồng A phủ của sơn Hoài tổng hợp 20 bài văn chủng loại siêu giỏi kèm theo lưu ý cách viết cụ thể nhất.

Bạn đang xem: Phân tích diễn biến tâm trạng mị trong đêm tình mùa xuân


Phân tích tình tiết tâm trạng Mị trong tối tình mùa xuân


Dàn ý cốt truyện tâm trạng Mị trong đêm tình mùa xuân

I. Mở bài:

Giới thiệu người sáng tác và tác phẩm

II. Thân bài:

– Phân tích tâm trạng Mị trong tối mùa xuân.

+ Trước đêm mùa xuân, bởi bị đày đọa, áp chế, Mị phát triển thành một người thiếu phụ “vô hồn”, mất hết ý niệm về thời hạn lẫn không gian. Kiếp sinh sống của Mị lúc đó không khác gì kiếp sống nhỏ trâu, con ngựa trong đơn vị thống lí Pá Tra. Nhưng có thể nói sức sinh sống trong Mị chưa hoàn toàn lụi tắt.

-> Sức sống trong Mị rất có thể bị dập tắt vĩnh viễn, tuy thế cũng có thể sẽ trỗi dậy khi có điều kiện.

+ vì sự tác động của bối cảnh bên phía ngoài đối cùng với Mị trong đêm mùa xuân. Mùa xuân năm ấy làm việc Hồng Ngài rất đẹp và quyến rũ biết bao

--> Chính không gian rộn rã sắc màu thuộc tiếng sáo thiết tha lơ lửng cơ đã đánh thức con bạn Mị ngày xưa. Giờ sáo vô tình hay thế ý chạm vào nỗi lưu giữ “Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bổi hồi”. “Mị ngồi nhẩm lại bài bác hát của bạn đang thổi”…

- ngày xuân đó đầy sắc màu, rộn rã âm thanh. Điều ấy xa lạ với không khí trong căn nhà bé nhỏ tuổi của Mị, nhưng gần gũi với nhân loại mà Mị đã từng sống rất hạnh phúc. Bọn chúng gợi mang đến Mị ghi nhớ lại thời xa xưa. Ngày xưa, tết Mị uống rượu. Bây giờ, Mị cũng uống rượu. Rồi Mị say.

- Rượu – hóa học men thức tỉnh phần đời đã hết của Mị. “Khi uống rượu say, Mị lại được sống về phần đông ngày trước. Ngày trước Mị vui vui mắt biết bao. Tai Mị vọng nghe tiếng sáo vọng lại đầu làng. Đấy là giờ sáo của tình duyên, của tuổi tx thanh xuân căng đầy mức độ sống. Mị không thể là cô nhỏ dâu gạt nợ bên thống lí Pá Tra nữa. Mị đang uống rượu bên phòng bếp và thổi sáo rồi Mị uốn chiếc lá bên trên môi, thổi lá cũng hoặc như thổi sáo. Bao gồm biết bao người mê, ngày đêm đã thổi sáo đi theo Mị. Ra thế, Mị còn trẻ con lắm. Mị vẫn còn đấy trẻ.”

- Sự trái chiều giữa thực trạng đêm xuân, giữa quả đât được thức tỉnh với cuộc sống đời thường thực tại: lúc say, Mị nhớ cùng sống lại cùng với ngày xưa, tuy vậy thực ra, Mị vẫn đang trong nhà thống lý Pá Tra. Mị vẫn đang sống kiếp đọa đày với A Sử. Sự trái chiều giữa một bên là niềm hạnh phúc tuổi trẻ em với một mặt là kiếp sinh sống trâu chiến mã đã khiến cho Mị suy nghĩ đến việc kết liễu đời bản thân như ngày bắt đầu về có tác dụng dâu đơn vị thống lý. Mị lại ước gì bao gồm nắm lá ngón vào tay, Mị sẽ nạp năng lượng cho chết ngay chứ không bi đát nhớ lại nữa. Càng nhớ lại chỉ thấy nước mắt ứa ra. Ôi chao, giờ sáo ấy, giờ đồng hồ sáo gọi chúng ta yêu vẫn lửng lơ bay ngoài đường. Mị đang ý muốn quên đi, Mị không muốn nhớ lại cái cách nay đã lâu mà không được. Giờ đồng hồ sáo ấy lửng lơ, giờ sáo ấy làm hầu như thiết tha bổi hổi. Mị muốn đi chơi. Mị ý muốn thoát ra ngoài cái ô cửa ngõ ô mờ đục, trăng trắng này!


- dẫu vậy Mị lại thực hiện một sự giải thoát bằng cách khác. Đó là vứt nhà đi chơi như đa số người tươi trẻ đang dập dìu không tính làng. Mị sẽ ý định giải bay một cách lặng lẽ âm thầm mà mãnh liệt: Mị đến góc nhà, tay lấy ống mỡ, xắn một miếng nếm nếm thêm vào đĩa đèn mang đến sáng…Mị quấn lại tóc, Mị với tay lấy dòng váy hoa thế ở trong vách… Mị rút thêm chiếc áo. Mị có tác dụng tất cả, thật yên tâm và tàn khốc như ngày xưa, lúc trong đầu Mị sẽ rập rờn tiếng sáo.

- Ý định giải thoát của Mị ko thành: nhận ra Mị, A Sử lấy làm lạ. Nó chỉ biết rằng Mị ý muốn đi chơi. Thằng ck ác hơn nhỏ hổ ấy băn khoăn trước khía cạnh mình đã là một trong những cô Mị khác, cô Mị của thời xưa mà hắn đã có lần lừa lọc để ăn cắp đem về. Hắn thẳng cánh vùi dập tàn tệ sự quay trở lại đó: A Sử bước lại, nuốm lấy Mị, rước thắt sườn lưng trói nhì tay Mị. Nó xách cả một thúng tua đay ra trói Mị đứng vào cột nhà. Tóc Mị xoã xuống mặt, A Sử quấn luôn tóc lên cột làm cho Mị không cúi, ko nghiêng đầu được nữa…

III. Kết bài:

Thành công ở trong nhà văn tô Hoài là đang khắc hoạ một nhân đồ dùng sống hầu hết bằng trọng tâm trạng, với trung tâm trạng. Xuyên suốt đêm mùa xuân, Mị hành động được khôn cùng ít, nhưng tín đồ đọc vẫn thực sự thu hút với một con bạn đang từ cõi âm binh u mơ hồ trỗi dậy. Ko gian, thời gian, giọng nhắc của thắng lợi theo một máu tấu của thiết yếu tâm trạng ấy. Hẳn sơn Hoài đang đặt cả tấm lòng của mình vào trọng tâm trạng của Mị, để bạn đọc dõi theo trọng tâm trạng ấy, lúc tha thiết, khi nghẹn ngào xót xa.

Sơ đồ bốn duy vai trung phong trạng Mị trong đêm tình mùa xuân


Tâm trạng Mị trong đêm tình mùa xuân

Mị trong tối tình mùa xuân hay nhất

Nếu những nhà văn hiện thực phê phán chỉ thấy con người là nạn hân bất lực của hoàn cảnh thì các nhà văn cách mạng bao giờ cũng phát thiện hiện ra sức manh phúc sinh trong lòng hồn của những bé người cùng khổ. Là cây bút xuất sắc trong dòng văn học cách mạng Việt Nam, chẳng những rất thành công khi diễn tả cái chết dần chết mòn của Mị – một cô gái tràn đầy sức sống mà còn rất tinh tế khi khám phá quá trình hối duyên của Mị. Nếu như có một hoàn cảnh làm kia liệt bóp chết sức sống của Mị thì tất cũng có một hoàn cảnh giúp Mị hối sinh. Và hoàn cảnh đó chính là tối tình mùa xuân quyến rũ.

Ở vùng rẻo cao Hồng Ngài ko gì vui bòng Tết đến, xuân về. Năm nay Hồng Ngài đón một cái tết đặc biệt. Đúng lúc gió và rét rất dữ dội thế nhưng, bất chấp cái khắc nghiệt của thời tiết, ko khí đón Tết vui xuân của Hồng Ngài vẫn rất náo nức tưng bừng. Tiếng cười nói rộn vang. Ngoài đầu núi lấp ló đã có tiếng sáo rủ bạn đi chơi. Ko khí tưng bừng, náo nức ấy đã vọng vào trung tâm hồn Mị, khiến trọng điểm hồn Mị thức tỉnh hồi sinh.

Mày có đàn ông con gái rồi Mày đi làm nương Tao ko có nhỏ trái con gái Tao di tìm người yêu

Lời của tiếng sáo thật giản dị mộc mạc, tuy thế nó chứa chan niềm vui niềm tự do, khát vọng yêu thương đương, hạnh phúc. Khúc ca si náo nức của mùa xuân tuổi trẻ đã vọng vào cõi sâu thẳm vào lòng Mị thiết tha đã đánh thức cõi lòng câm lặng bấy thọ của Mị, tiếng sáo ấy khơi dậy sức sống tiềm tàng trong trái tim Mị. . Ý thức về quyền làm người trỗi dậy, Mị cũng uống rượu. Mị lén lấy hũ rượu, cứ uống ực từng bát. Cách uống rượu của Mị thật lạ. Mị uống lấy được, uống như không bao giờ được uống, uống mang đến bõ hờn, bõ tức. Uống để cuốn phăng đi bao cay đắng tủi nhục của quãng đời đã qua. Uống đến thỏa khát khao say mê, phía trước. Men rượu nồng nàn tiếng sao tha thiết đã nhấc bổng Mị thoát khỏi thực tại, dìu Mị trở về miền quá khứ đẹp tươi với bao khát khao nồng cháy. Mị say, cứ lịm mặt ngồi đấy nhìn mọi người hát vào lòng Mị sẽ sống về ngày trước. Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi … có biết bao nhiêu người mê. Ngày trước Mị trẻ trung yêu thương đời, ngày trước Mị đã từng yêu thương và được yêu. Sống với ngày trước, lòng Mị bỗng phơi phới trở lại đột nhiên vui sướng, hạnh phúc. Những kí ức hạnh phúc đã thôi thúc Mị nổi loạn. Bắt đầu là sự nổi loạn trong ý nghĩ. Mị trẻ lắm, Mị vẫn còn trẻ. Mị muốn đi chơi. Bao nhiêu người có chồng ngày Tết cũng đi chơi. Huống chi Mị với A Sử ko có lòng với nhau, vậy mà vẫn phải ở với nhau. Lần đầu tiên, sau chuỗi ngày dài dằng dặc, sống cam chịu, nhấn nhục với kiếp ngựa trâu như bé rùa nuôi trong xó tối, Mị dám chối bỏ ràng buộc duyên phận với A Sử để thành người tự do. Đắm chìm vào miền kí ức say mê, vào những khát khao nồng cháy dường như Mị đã quên cả thực tại. Rượu đã tan lúc nào. Người về đã vãn cả. Mị ko biết, Mị vẫn ngồi trơ một mình giữa nhà. Cõi mộng, cõi mơ miền yêu thương nẻo nhớ sẽ gọi Mị.

Xem thêm: Tuyển Tập 200 Mẫu Chuyện Ngắn Về Bác Và Bài Học Kinh Nghiệm Ý Nghĩa Nhất


Mãi sao, Mị mới bừng tỉnh. Mị đứng dậy tuy nhiên không bước ra đường đùa nữa mà từ từ bước vào buồng. Ý nghĩ muốn đi chơi đã lóe lên vào đầu Mị nhưng nó chưa đủ mạnh để dứt Mị ra khỏi thế giới ngục tù. Phản ứng nổi loạn ở Mị cần thêm thời gian và chất xúc tác. Bước vào buồn, ngòi xuống giường, trông ra cái cửa sổ lỗ vuông bằng bàn tay, mờ mờ trăng trắng. Bao cay đắng tủi nhục của kiếp nô lệ trung thân bỗng dội về, dày vò cõi lòng Mị chảy nát, ứ máu đầy bi kịch. Và Mị bỗng nảy ra ý nghĩ thật lạ lùng, đột biến mà với tinh tất yếu : Mị muốn tự tử : nếu có nắm lá ngón trong tay lúc này, Mị sẽ nạp năng lượng cho chết tức thì chứ không buồn nhớ lại nữa. Nhớ lại chỉ thấy nước mắt úa ra. Cứ nghĩ Mị sẽ tự tử ngay mà lại đúng lúc ý nghĩ muốn chết trỗi dậy thì tiếng sao gọi bạn yêu lơ lửng cất cánh ngoài đường lại một lần nữa vang vọng vào trọng điểm hồn Mị. Khúc ca yêu nồng nàn ấy đã dập tắt ý nghĩ muốn chết tuy nhiên cũng ko thể sống lùi lũi như con rùa nuôi vào xó tối nữa. Mị phải sống vào vùng trời tươi sáng, ngập tràn ánh nắng tự do, hạnh phúc. Và chính ý nghĩ ấy đã thôi thúc Mị có hành động nổi loạn, táo bạo, quyết liệt từng có. Mị đến góc nhà lấy ống mỡ sắn một miếng bỏ vào thêm đĩa đèn mang đến sáng. Tại sao Mị phải thắp đèn ? Phải chăng, Mị ko cam chịu sống trong xó tối nữa ? Mị muốn phá tan màn tối âm u, mù tối nơi đại ngục trần gian này. Mị muốn thắp sáng mang đến tương lai của mình. Ngọn lửa bên trên đĩa đèn xuất xắc ngọn lửa vào lòng Mị đã rừng rực cháy. Thắp đèn xong, Mị cuốn lại tóc, với tay lấy cái váy và rút thêm cái áo. Bất chấp mọi luật lệ của nhà thống lí, Mị hành động như một người hoàn toàn tự do

Những khát vọng cháy bỏng của Mị vừa bùng lên thì đã bị vùi dập một cách thô bạo tàn nhẫn. A Sử trói đứng Mị vào cột bằng cả một thúng sợi đay tàn nhẫn. Tóc Mị xõa xuống, A Sử cuốn luôn luôn tóc lên cột làm cho Mị không cúi ko nghiêng được nữa. Rồi A Sử tắt đèn đóng cửa lại. Tại sao A Sử phải trói Mị như thê ? Có phải đó là thói quen tàn bạo của A Sử xuất xắc chính A Sử cũng giật mình hoảng sợ trước hành động nổi loạn táo bạo của Mị ? Hắn phải dùng mọi vũ lực thô bạo nhất để dập tắt tinh thần phản kháng mạnh mẽ của Mị. Mặc dù những cánh cửa buồng khép chặt, những làn dây chói chặt không sao chói được vai trung phong hồn Mị. Bóng ma của buồng gian cũng ko có gì dập tắt được ngọn lửa cháy sáng trong tâm địa Mị. Mọi vũ lực bạo tàn của A Sử đều trở cần vô nghĩa. Vào bóng tối, Mị đứng im lặng như không biết mình đang bị trói. Hơi rượu nồng nàn, Mị vẫn nghe tiếng sáo gửi Mị theo cuộc chơi, những đám chơi. Mị khe khẽ hát, tiếng hát cất lên từ trái tim sôi nổi, nồng nàn. Rồi Mị vùng bước đi, mạnh mẽ, quyết liệt, sức sống tiềm tàng, khát vọng tự bởi vì đã trỗi dậy mãnh liệt. Sức sống ấy cứ trào ra ngoài ra sợi dây trói.

Nhưng rồi Mị chợt bừng tỉnh, những làn dây chói cứa vào ra thịt nhức dứt, xót xa, đau đớn đến cơ tái. Tiếng sáo tha thiết, dìu dặt tắt lịm, chỉ còn tiếng chân ngựa đạp vách nhức nhối ai oán. Mị thổn thức nghĩ mình ko bằng bé ngựa. Cả đêm ấy, Mị lúc mê, lúc tỉnh, lúc đớn đau, quặn thắt trước thực tại thê thảm, khốn cùng, lúc lại cồn cào, tha thiết nhớ. Quá khứ, thực tại, hạnh phúc, khổ nhức cứ giằng xé vào trái tim Mị. Ngòi bút đánh Hoài thật tinh tế tài hoa lúc lách vào cõi sâu tâm tư nguyện vọng của Mị khiến Mị trở thành ‘thật hơn con người thật’.

Mùa xuân rồi cũng qua đi mà lại sức sống tiềm tàng trong Mị đã có khơi dậy và đợi dịp bùng lên. Với nghệ thuật khắc họa trọng điểm lí nhân vật sắc sảo Tô Hoài đã mang về cho nhân vật 1 hướng đi, một cuộc sống mới. Đó cũng đó là giá trị nhân văn cao đẹp mắt của tác phẩm. Đồng thời cũng cho thấy tài năng của đánh Hoài thuộc những góp sức của ông mang lại văn học tập Việt Nam.

Phân tích Mị trong đêm tình mùa xuân học viên giỏi

Khi đề cập tới người sáng tác Tô Hoài, bạn ta hay nhớ ngay đến những tác phẩm gắn sát với con người miền núi. Trông rất nổi bật hơn cả phải nói đến tác phẩm "Vợ chồng A Phủ". Qua ngòi bút của tô Hoài, nhân đồ dùng Mị - nhân đồ vật trung trung ương của nhà cửa đã được xung khắc họa rõ rệt từng diễn biến tâm trạng, hành động, xem xét của Mị nhất là cảnh Mị trong đêm tình mùa xuân.


Những ngày tháng bị bắt làm nhỏ dâu gạt nợ mang đến nhà thống lí Pá tra giống hệt như địa ngục trần thế với Mị. Ngày ngày, Mị nên quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi, đi cõng nước bên dưới khe suối lên, hái thuốc phiện, giặt đay, xe pháo đay, bung ngô, tước đoạt đay thành sợi.... Mị bị đối xử như thể là trâu, là chiến mã trong nhà. Thiết yếu địa ngục trần gian ấy đã phát triển thành một cô nàng hồn nhiên, yêu đời, năm nào thành một người thiếu nữ vô hồn, vô cảm “ lùi lũi như con rùa nuôi sống xó cửa”. Mị bị số đông hủ tục mê tín của nhà Pá tra, khiến cho Mị tin rằng mình đã được thờ trình ma “ Ta là thân lũ bà. Nó đã bắt ta về trình ma nhà nó rồi thì còn biết hóng ngày rũ xương ở đây thôi”. Mang đến nên, Mị sàng lọc sống nhẫn nhục, thì thầm lặng, vô cảm, không có chút hy vọng vào sự đổi thay của tương lai.

Thế nhưng mùa xuân trên mảnh đất Hồng Ngài lại về. Cảnh quan thiên nhiên mùa xuân nơi đây thật thơ mộng, tình tứ và bừng sức sống: “ Gió thổi vào cỏ gianh xoàn ửng”, “ trong những làng Mèo đỏ, những cái váy hoa vẫn đem ra phơi bên trên mỏm đá xòe như nhỏ bướm sặc sỡ. Hoa thuốc phiện vừa nở white lại thay đổi ra red color hay, đỏ thẫm, rồi sang màu tím man mát”. Cùng rất vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên là bầu không khí náo nức, sôi động của ngày hội. “ Trai gái, con nít ra sân chơi tụ tập đánh pao, tiến công quay, thổi sáo, thổi khèn và nhảy”; “ chiêng tấn công ầm ỉ”; “ văng vẳng giờ sáo gọi bạn đầu làng”. Bao gồm cái không gian ấy đã đánh thức tâm trí Mị - vị trí bề sâu hun hút trong thâm tâm hồn Mị. Khiến Mị lưu giữ về phần nhiều ngày tháng vượt khứ tuổi xuân, nghĩ cho đây mà đau thắt lòng, chỉ mong muốn chết quách đi mang lại khỏi nên nghĩ. Mị lén lấy hũ rượu, cứ uống ừng ựng từng bát. Uống ừng ực như ý muốn nuốt trôi hồ hết phẫn uốt. Rồi Mị lịm phương diện ngồi đấy chú ý mọi tín đồ nhảy đồng, tín đồ hát, tuy thế lòng Mị thì đang sống và làm việc về ngày trước. Tai Mị văng vẳng giờ đồng hồ sáo gọi chúng ta đầu làng. Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi. Ngày xuân này, Mị uống rượu bên bếp và thổi sáo. Mị uốn chiếc lá trên môi, thổi lá cũng hay như là thổi sáo. Có biết bao tín đồ mê, ngày đêm sẽ thổi sáo theo Mị. Nhưng mà khi vai trung phong trạng bồi hồi, vui mừng vô ngần ấy vừa xuất hiện thêm thì nổi đắng cay, chua xót, u sầu cũng chạy mang lại vây mang Mị. Mị ý thức được cảnh ngộ éo le của cuộc sống mình. Mị lập tức nghĩ đến dòng chết: “ Nếu có nắm lá ngón vào tay lúc này, Mị sẽ nạp năng lượng hết cho bị tiêu diệt ngay”. Dẫu vậy rồi, “ tiếng sáo gọi chúng ta yêu vẫn lửng lơ bay ngoài đường: Anh ném pao, em ko bắt; Em ko yêu, quả pao rơi rồi…” vẫn giục giã, thúc đẩy Mị, khiến cho Mị trong khi quên hết cảnh ngộ bi thiết hiện tại. Mị đứng lên hành động, tìm kiếm lại tự do thoải mái cho mình. "Mị đến ngóc ngách nhà cửa lấy ống mỡ, xắn một miếng bỏ thêm vào đĩa đèn mang lại sáng”. Cái hành vi “ quấn lại tóc”, “ với tay lấy chiếc váy hoa vắt nằm phí trong vách”, “ rút thêm chiếc áo” sẵn sàng đi chơi là sự việc chiến thắng bất thần của phiên bản năng. Phiên bản năng đã tạo nên Mị lưỡng lự sợ quánh là gì.

Nhưng cũng bao gồm lúc lòng yêu thương đời đang trỗi dậy mãnh liệt cũng là lúc Mị bị vùi dập một cách tàn nhẫn, ko thương tiếc. Tuy vậy đang “ nỗ lực áo mới, khoác thêm nhị vòng bạc tình vào cổ rồi bị mẫu khăn white lên đầu” để đi dạo nhưng A Sử hiểu rằng ý định của Mị, hắn chỉ hỏi một câu: “ mày muốn đi dạo à?” rồi “ bước lại, thế Mị, rước thắt sống lưng trói nhị tay Mị. Nó xách cả một thùng sợi đay ra trói đứng Mị vào cột nhà. Tóc Mị xõa xuống. A Sử quấn luôn tóc lên dây cột, làm cho Mị không cúi, ko nghiêng được đầu nữa”. Sau đó 1 loạt hành vi vô nhân tính, ko xứng phương diện một người ck như cầm thì hắn đã quăng quật đi. Trong bóng tối, mặc dù bị trói như một thứ đồ vật dẫu vậy Mị vẫn sống với bạn dạng năng. Mị lần chần mình hiện nay đang bị trói. Mị vẫn nghe giờ sáo đưa mị đi theo phần đông cuộc chơi, các đám chơi. Mị vẫn nghe lời ca, giờ đồng hồ hát ngọt ngào, tình tứ vang lên: “ Em không yêu, trái pao rơi rồi. Em yêu tín đồ nào, em bắt pao nào…”. Mãi cho lúc Mị “vùng bước đi”, cô mới giật mình trở về với thực tại, bắt đầu thấm nắm rõ cái cảnh ngộ bi ai của mình: “ chân tay đau ko cựa được” và cô new thổn thức nỗi lòng, biết bản thân không bởi con ngựa. Nhưng khi nghe tiếng chó sủa xa xa, đêm đang về khuya thì Mị bắt đầu khóc, lòng Mị lại bồi hồi. Trong xuyên đêm Mị bị trói đứng như thế, Mị lâm vào hoàn cảnh tâm trạng cơ hội tỉnh, thời gian mê. Thời điểm mê lòng lại “ nồng dịu tha thiết nhớ”. Cơ hội tỉnh thì khắp fan bị dây trói thít lại, đau nhức. Đến sáng “ khi bàng hoàng tỉnh thì cô “ hại quá”, “ cựa quậy”, xem mình còn sống tốt chết”. Trung ương trạng run sợ ấy đã miêu tả ý thức về sự việc sống của Mị. Trung khu trạng và hành động của Mị trong tối tình ngày xuân đã dự liệu cho sự trỗi dậy của sức sinh sống tiềm tàng đã tạo động lực thúc đẩy Mị bao gồm những hành vi táo bạo, khỏe khoắn sau này, cô giảm dây túa trói để cứu vớt A Phủ thoát khỏi cảnh ngộ bi tráng đồng thời cũng là tự cứu vãn mình.

Bằng ngòi cây bút khắc họa nội trung ương nhân đồ vật sâu sắc, sơn Hoài sẽ làm rất nổi bật sức sống tiềm tàng, tươi tắn không dập tắt được của Mị. Đồng thời cũng là một phiên bản cáo trạng đanh thép về tội lỗi của bọn phong kiến, thần quyền thuộc núi cao Tây Bắc.

Phân tích Mị trong đêm tình mùa xuân

Nhắc cho Tô Hoài là nói tới một cây cây viết với năng lực sáng tác dồi dào, phong phú và đa dạng ở nhiều thể loại, mà ở thể loại nào ông cũng để lại mọi tác phẩm, hầu hết dấu ấn xuất sắc đẹp từ truyện thiếu thốn nhi, hồi ký, truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch phiên bản phim,... Ở mảng văn học hiện thực Tô Hoài đã có ấn tượng ấn cùng với tập truyện Tây Bắc bao gồm ba truyện ngắn nói về cuộc sống của người dân tộc miền núi phía Bắc trong thời điểm tháng trước giải pháp mạng tháng tám. Trong các số đó Vợ ông chồng A lấp là chiến thắng được biết đến nhiều nhất vày những quý hiếm nhân văn, nhân đạo thâm thúy được lồng ghép trong toàn cảnh hiện thực đất nước lúc bấy giờ. Có thể nói rằng rằng sơn Hoài chính là người mũi nhọn tiên phong "mở đất" khi viết về đời sống của các dân tộc miền núi phía Bắc, đặc trưng hơn là đi sâu vào những bất hạnh và vẻ đẹp nhất tiềm ẩn trong trái tim hồn của người thiếu nữ dân tộc thiểu số dưới ách áp bức của tất cả cường quyền, lẫn thần quyền. Mị vào Vợ chồng A Phủ đó là một điển hình nổi bật cho mọi số phận bất hạnh, cực khổ tột thuộc của vùng trời Tây Bắc, cuộc đời Mị tưởng chừng như đã chết từ khi bước đi vào nhà thống lý Pá Tra, thế nhưng với sức sống táo tợn mẽ, khao khát tự do tột độ, trong đêm tình mùa xuân ấy, Mị sẽ thức giấc, ban đầu phản kháng, tìm lối thoát hiểm cho riêng rẽ mình.