Nước đại việt ta là áng văn tràn đầy lòng tự hào dân tộc

*

Chứng minh: “Nước Đại Việt ta” là 1 áng văn tràn trề niềm trường đoản cú hào dân tộc

Mở bài:

Ngay sau khi cuộc loạn lạc chống quân Minh xâm lược thắng lơi, vượt lệnh Lê Lợi, đường nguyễn trãi bắt tay khảo biên soạn Bình Ngô đại cáo, tía cáo thuộc thiên hạ toàn bộ cuộc chiến đấu gian khổ mà hào hùng, lẫm liệt. Đoạn trích Nước Đại Việt ta là đoạn mở đầu bài cáo. Cùng với lời văn hào hùng, thống thiết, Nước Đại Việt ta vẫn thể hiện thâm thúy niềm từ hào, xác minh độc lập chủ quyền và tự cường dân tộc.

Bạn đang xem: Nước đại việt ta là áng văn tràn đầy lòng tự hào dân tộc

Thân bài:

Hơn mười năm ngôi trường kì kháng chiến, nghĩa binh Lam sơn đã từng qua biết bao gian khổ, nhức thương. Biết bao xương máu vẫn đổ xuống để kháng giặc và đảm bảo an toàn đất nước. Với Bình Ngô đại cáo, việt nam đã xuất hiện thêm một kỉ nguyên mới. Đó là kỉ nguyên hòa bình, độc lập, từ chủ. Trường đoản cú đây, đất nước bước vào vận hội mới. Từ đây muôn dân no ấm, buôn bản hội thái bình, thịnh trị. Khắp khu vực rộn vang tiếng hát tụng ca bậc minh quân.


Nền tự do ấy dành được là vày ta tất cả lòng nhân nghĩa, muôn fan biết vừa lòng lực cùng nhau, hết lòng vì chưng nước quên thân, không ngại hi sinh, mất mát. Bởi thế, bắt đầu bài đại cáo, phố nguyễn trãi nêu cao lập ngôi trường nhân nghĩa của dân tộc bản địa với số đông câu văn hết sức sắc bén vào niềm tự hào mập lao:

“Việc nhân ngãi cốt ở yên ổn dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”.

Nhân nghĩa vốn là 1 trong tư tưởng đã có từ khóa lâu đời. Tuy nhiên ở mỗi thời đại lại có một quan niệm khác nhau. Các thời đại trước chỉ giới thiệu một khái niệm thông thường chung, chưa thực sự rõ ràng.

Với nguyễn Trãi, nhân nghĩa là một trong những khái niệm rất rộng lớn lớn với thiết thực. Ông khẳng định “nhân nghĩa” đầu tiên là cốt ngơi nghỉ “yên dân”, tạo cho đời sống dân chúng được im ổn, ấm no, hạnh phúc. Dân có yên thì buôn bản hội bắt đầu thái bình, đất nước hùng mạnh.


Vượt lên trên mặt tất cả, phố nguyễn trãi lấy dân làm cho cội gốc. đơn vị nước do dân mà phục vụ. Đó là 1 trong những tư tưởng rất hiện đại trong thời đại của ông. Ví như đời Đường tìm ra vai trò của dân chúng rất quan trọng so với nền thể chính: “Vua là thuyền, dân là nước. Nước hoàn toàn có thể nâng thuyền lên. Nước cũng rất có thể làm lật thuyền”. (Đường Minh Hoàng)

Nhưng đó chỉ mới là thấy được chứ chưa thực sự tôn vinh và coi trọng. Nguyễn Trãi không chỉ là bằng lời nói. Ông thực sự thực hành thực tế tư tưởng của mình trong cuộc đời làm quan lại của ông.

Thấy được vai trò lịch sử hào hùng của dân chúng, nguyễn trãi cũng khẳng định rõ trọng trách của triều đình. Cuộc chiến tranh là điều không người nào mong muốn. Câu hỏi xuất quân trước hết là lo tiêu diệt kẻ tàn bạo, bảo vệ kẻ yếu, rước lại vô tư cho muôn người, kỉ cương đến đất nước.


Đó đồng thời cũng là lời khuyên răn giải so với Lê Lợi khi lên nuốm quyền quản lý điều hành đất nước. Quan điểm của nguyễn trãi rất rõ ràng là tinh giảm chiến chinh, bức tốc sức dân. Kế sách ấy vừa lấy lấy được lòng dân, không phải lo ngại bạo loạn, vừa khiến cho tiềm lực tổ quốc trở bắt buộc hùng mạnh khỏe đủ sức gìn giữ hòa bình dài lâu.

Xem thêm: Cách Khắc Phục Triệt Để Wifi Đã Kết Nối Nhưng Không Có Internet

Có thể nói tứ tưởng nhân ngãi vốn đã có từ lâu. Nhưng cho thời Nguyễn Trãi, tứ tưởng ấy đã cải thiện hơn một cách sáng chói. Ông gắn tư tưởng nhân ngãi với lòng tin yêu nước phòng giặc bảo đảm tổ quốc. Câu văn khảng khái, tràn đầy niềm trường đoản cú haò về truyền thống giỏi đẹp của dân tộc. Nó không hẳn nằm bên trên lí thuyết suông mà lại đã được thực triệu chứng trong cuộc binh đao vừa qua.

Tiếp đến, niềm từ bỏ hào ấy bùng lên như một lời ca sảng khoái khi ông khẳng định nền độc lập, độc lập và sức khỏe tự cường của dân tộc bản địa ta vào mấy nghìn năm qua:

“Như nước Đại Việt ta từ bỏ trước Vốn xưng nền văn hiến sẽ lâu Núi sông khu vực đã chia Phong tục Bắc, phái mạnh cũng khác từ bỏ Triệu, Đinh, Lý, trần bao đời tạo nền độc lập thuộc Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên xưng đế một phương Tuy mạnh dạn yếu từng thời điểm khác nhau tuy vậy hào kiệt đời nào cũng có”.

Với lời văn rắn rỏi, dẫn chứng thuyết phục, lí lẽ dung nhan bén, hào hùng, nguyễn trãi nêu cao sức mạnh nguồn cội làm cho nên thành công của đan tộc ta. Suốt mấy trăm năm, giai đoạn nào nước nhà ta cũng trở nên giặc phương Bắc xâm lược cùng đặt ách đô hộ. Song, chưa lúc nào dân tộc ta bị tạ thế phục, chịu kiếp nô lệ. Biết bao cuộc khỡi nghĩa vẫn nổ ra. Và từng bước ta đã kiến thiết xây dựng được nền độc lập. Nguyễn Trãi khẳng định tuy bạo dạn yếu từng lúc khác nhau, song hào kiệt hero đời nào thì cũng có. Các hero hào kiệt lập bắt buộc chiến công hiển hách, tạo nên quân thù ghê nhược, tháo dỡ chạy bao lần. Đó là niềm trường đoản cú hào lớn, quan yếu nào khước từ được.


Nền chủ quyền ấy được duy trì với quốc hiệu Đại Việt, với lịch sử, văn hiến, văn hóa, phong tục tập cửa hàng lâu đời, được tôn trọng cùng gìn giữ. Giặc phương Bắc với thủ đoạn đồng hóa nham hiểm thế nhưng bạn dạng sắc dân tộc bản địa Việt vẫn lặng lẽ tồn tại với trỗi dậy từng khi tổ quốc hào bình. Sức mạnh tự cường dân tộc chưa bao giờ bị dập tắt. Càng trong đau thương, dân tộc bản địa ta càng tỏa sáng sủa và xác định mình khỏe khoắn hơn. Ta cũng có thể có những triều đại vững táo tợn nắm quyền điều hành nước nhà cùng song song mãi mãi với bắc triều.

Đó là niềm trường đoản cú hào không sao chối ôm đồm được. Chưa hẳn là kiêu ngạo, khoe khoang, mà đó là lòng từ bỏ hào về sức sinh sống bất diệt. Sức khỏe ây trở nên điểm tựa ý thức đến muôn đời. Cuối cùng, ông xác minh sự thảm bại của quân thù như một quy điều khoản tất yếu:

“Lưu Cung tham công cần thất bại Triệu Tiết say đắm lớn đề nghị tiêu vong cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã vấn đề xưa coi xét bằng chứng còn ghi”.

Kẻ thù tham lam, tàn bạo, lập ngôi trường phi nghĩa vốn đã đi ngược lại với đạo lí. Bọn chúng còn viện cớ nhưng xâm lược cướp bóc tách nước ta thì cố định thất bại, diệt vong. Ta bởi vì muôn dân, thuận với ý trời, lập trường chính nghĩa mà phòng chiến, giành lấy thắng lợi vẻ vang. Đó cũng là một trong những lời cảnh tỉnh giấc đanh thép, đề cập nhở, răn dạy kẻ thù chớ vày lòng tham mà trái với mệnh trời, làm điều phi nghĩa.

So với giang sơn nước Nam của Lý hay Kiệt, nghỉ ngơi Nước Đại Việt ta, quan liêu niệm quốc gia đã được nâng cấp lên những bậc. độc lập đất nước không đầy đủ gắn với biên cương, lãnh thổ ngoài ra gắn với lịch sử, văn hóa, phong tục, tập tiệm và sức mạnh cội nguồn dân tộc. Nó phía trong tổng hòa những giá trị thiêng liêng, được giữ gìn và cách tân và phát triển qua nhiều thời đại. Hầu như giá trị quý giá ấy cần thiết để quân giặc xúc phạm, coi thường và xâm phạm đến. Các bước kháng chiến, hủy diệt kẻ thù, quét sạch bọn tham tàn ra khởi biên cương, cương vực cũng là để xác định sức khỏe mạnh bất khả từ trần phục và lấy lại oai nghiêm của dân tộc bản địa vậy.

Sức mạnh khỏe thuyết phục của đoạn trích chính là ở nơi nhận rõ lập ngôi trường của nhị bên. Tiếp theo đó là lói lập luận sắc đẹp bến, hùng hồn đầy sức khỏe của Nguyễn Trãi. Ông vận dụng ngôn ngữ như đang chỉ đạo một đoàn quân. Mỗi câu, mỗi chữ là một đạo quân tinh nhuệ, thiện chiến tiến công trực diện vào nhân trung ương kẻ thù. Trong cuộc chiến này, Nguyễn Trãi là 1 vị tướng oai dũng phi thường. Kẻ thù dù tất cả gian xảo cơ mà cũng không thể nào ngụy biện cho hành vi phi nghĩa của bản thân được.

Kết bài:

Đoạn trích Nước Đại Việt ta là 1 trong những khúc ca hào hùng, sảng khoái mệnh danh thắng lợi, xác minh lập ngôi trường dân tộc. Đồng thời thể hiện niềm trường đoản cú hào to đùng của dân tộc ta về lịch sử dân tộc cùng sức mạnh thành công kẻ thù. Với mức giá trị về lịch sử dân tộc và văn chương, đoạn trích Nước Đại Việt ta và bản hùng ca Bình Ngô đại cáo lâu dài còn vang vọng cho ngàn năm sau.