CÓ Ý KIẾN CHO RẰNG CHỊ DẬU VÀ LÃO HẠC LÀ NHỮNG HÌNH TƯỢNG TIÊU BIỂU

*

Có chủ ý cho rằng: “Chị Dậu và lão Hạc là rất nhiều hình tượng tiêu biểu cho phẩm chất và số trời của bạn nông dân vn trước giải pháp mạng mon Tám.”

Qua đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” (Ngô vớ Tố) với “Lão Hạc” (Nam Cao), em hãy có tác dụng sáng tỏ nhận định trên.

Bạn đang xem: Có ý kiến cho rằng chị dậu và lão hạc là những hình tượng tiêu biểu

viết bài văn


*

Có chủ ý cho rằng: “Chị Dậu và Lão Hạc là đầy đủ hình tượng tiêu biểu cho phẩm chất và số phận của tín đồ nông dân việt nam trước phương pháp mạng tháng Tám.”

Qua đoạn trích Tức nước vỡ lẽ bờ (Ngô vớ Tố) với Lão Hạc (Nam Cao) em hãy làm cho sáng tỏ nhận định trên.


*

a. Chị Dậu với Lão Hạc là đều hình tượng tiêu biểu cho phẩm chất giỏi đẹp của không ít người nông dân nước ta trước biện pháp mạng:

Chị Dậu: là một hình hình ảnh vừa ngay gần gũi, vừa cao đẹp nhất tượng trưng cho người phụ nàng nông thôn vn thời kỳ trước giải pháp mạng:Là một người thiếu nữ giàu tình cảm thương ck con (dẫn chứng)Là người đàn bà cứng cỏi, gan góc bảo vệ chồng. (dẫn chứng).Lão Hạc là vượt trội cho phẩm hóa học của fan nông dân:Là một lão nông hóa học phát, thánh thiện lành, nhân hậu. (dẫn chứng)Là một lão nông nghèo khó giàu lòng tự trọng, có tình yêu thương thương nhỏ sâu sắc. (dẫn chứng)

b. Bọn họ là đều hình tượng tiêu biểu cho số phận đau khổ, bi thiết của fan nông dân việt nam trước cách mạng:

Chị Dậu: số phận điêu đứng, nghèo khổ, bị bóc tách lột mang đến tận xương tủy, ông chồng ốm, hoàn toàn có thể bị bắt, bị đánh...Lão Hạc: Số phận nhức khổ, bi thảm: nhà nghèo, vợ mất sớm, đàn ông không cưới được bà xã bỏ buôn bản đi đồn điền cao su, lão sống thui thủi một mình cô đối chọi làm chúng ta với cậu Vàng.

Xem thêm: Thông Tin Tuyển Sinh Trường Sĩ Quan Thông Tin Nha Trang Tuyển Sinh 2020

-> tai họa dồn dập đổ xuống cuộc sống lão, phải cung cấp cậu Vàng, sống trong nhức khổ, cuối cùng chọn bả chó để tự tử- một chiếc chết vô cùng âu sầu và dữ dội.

c. Bức chân dung của chị ý Dậu với Lão Hạc sẽ tô đậm quý giá hiện thực với nhân đạo của nhị tác phẩm:

Thể hiện quan điểm về tín đồ nông dân của nhì tác giả. Cả hai bên văn đều có sự đồng cảm, xót yêu đương đối với thảm kịch của fan nông dân; khổ sở phê phán làng mạc hội bất công, tàn nhẫn. Thiết yếu xã hội ấy vẫn đẩy tín đồ nông dân vào hoàn cảnh bần cùng, bi kịch. Mặc dù vậy, mỗi đơn vị văn cũng có thể có cách quan sát riêng: Ngô vớ Tố gồm thiên hướng nhìn tín đồ nông dân trên khía cạnh đấu tranh thống trị còn phái nam Cao đa số đi sâu vào phản ánh sự giác ngộ trong nhấn thức về nhân biện pháp một bé người.