Cảm Nhận Về Bức Tranh Tứ Bình Trong Bài Thơ Việt Bắc

Những hình hình ảnh thiên nhiên đẹp cho nao lòng trong bài xích Việt Bắc của Tố Hữu đã vướng lại những ấn tượng sâu sắc trong trái tim người gọi và call nhớ gợi thương tới các năm tháng phương pháp mạng hào hùng của dân tộc. Những bài văn mẫu của những em học sinh mà condaohotel.com.vn ra mắt đến chúng ta đọc dưới đây sẽ càng minh chứng cho gần như sự đa dạng và phong phú về phần nhiều cảm nhận bức tranh tứ bình trong bài xích thơ.

Bạn đang xem: Cảm nhận về bức tranh tứ bình trong bài thơ việt bắc


5 bài xích văn mẫu phân tích 12 câu trong đoạn 3 bài xích thơ Việt Bắc so với đoạn trích bài bác thơ Việt Bắc Văn chủng loại tả bức tranh phố thị trấn và trung tâm trạng nhân vật Liên trong truyện ngắn hai đứa trẻ cảm nhận của em về bức ảnh thu trong Câu cá ngày thu của Nguyễn Khuyến Phân tích bài xích thơ Câu cá mùa thu

Bức tranh tứ bình hay nói rõ hơn là thiên nhiên bốn mùa trong bài xích Việt Bắc đã làm tốn không hề ít giấy mực của các nhà phân tích, bình thơ. Càng phát âm càng có tương đối nhiều điều để nói về nó, những bài bác văn mẫu sau đây sẽ là những lưu ý cho các em khi làm văn phân tích.

*

Tổng thích hợp những bài xích văn mẫu mã phân tích bức tranh tứ bình trong bài Việt Bắc của Tố Hữu

I. Dàn Ý bức ảnh Tứ Bình Việt Bắc

1. Mở bài

- giới thiệu về người sáng tác Tố Hữu: là 1 nhà thơ lớn, một bên thơ trữ tình bao gồm trị, thơ ông luôn phản ánh những đoạn đường đấu tranh đau khổ song cũng nhiều thắng lợi của dân tộc.

- reviews bài thơ Việt Bắc: là bài thơ xuất sắc đẹp của Tố Hữu tổng kết về cuộc kháng chiến hero của dân tộc, là lời tri ân sâu nặng nề về tình nghĩa giải pháp mạng.

- tranh ảnh tứ bình được xem như là những vần thơ tuyệt bút trong bài xích thơ Việt Bắc.

2. Thân bài: Phân tích tranh ảnh tứ bình vạn vật thiên nhiên Việt Bắc

* khái quát chung về bài bác thơ Việt Bắc

- yếu tố hoàn cảnh sáng tác: nhân sự khiếu nại chiến dịch Điện Biên bao phủ thắng lợi, trung ương Đảng và chính phủ nước nhà rời chiến khu vực từ Việt Bắc mang lại thủ đô, Tố Hữu đã viết bài xích thơ này.

- hồ hết câu thơ trong bức tranh tứ bình là lời của bạn ra đi nhờ cất hộ đến tín đồ ở lại.

- nhị câu thơ đầu của đoạn thơ là lời ướm hỏi của bạn ra đi băn khoăn về cảm xúc ở lại với mình nhằm từ đó phân trần tâm tư, nỗi ghi nhớ về vạn vật thiên nhiên và con người việt nam Bắc.

* vấn đề 1: bức ảnh mùa đông

- "Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi": áp dụng bút pháp chấm phá: trông rất nổi bật trên nền xanh rộng lớn của núi rừng là red color của hoa chuối (màu đỏ hoa chuối gợi tương tác đến hình hình ảnh ngọn đuốc xua đi cái lạnh của của núi rừng mùa đông) cùng màu vàng của các đốm nắng.

- "Đèo cao nắng và nóng ánh dao gài thắt lưng": hình hình ảnh tia nắng nóng ánh lên từ nhỏ dao gài thắt sống lưng gợi vóc dáng khỏe khoắn, vĩ đại của người lao động, với trung tâm thế quản lý thiên nhiên, cuộc sống.

* vấn đề 2: tranh ảnh mùa xuân

- "Ngày xuân mơ nở white rừng": màu trắng tinh khôi của hoa mơ tràn ngập không gian núi rừng, thiên nhiên tràn trề nhựa sống khi xuân về.

- tín đồ lao cồn hiện lên với vẻ đẹp nhất tài hoa, khôn khéo và phải mẫn: "Nhớ fan đan nón chuốt từng sợi giang", "chuốt từng gai giang": hành vi chăm chút, sâu sắc với từng kết quả đó lao cồn của mình.

* vấn đề 3: bức tranh mùa hạ

- "Ve kêu rừng phách đổ vàng": toàn cục khung cảnh vạn vật thiên nhiên như đột ngột chuyển sang sắc quà qua hễ từ "đổ"

Có thể shop màu xoàn hòa quấn với tiếng ve kêu tưng bừng, đầy mức độ sống

Cũng rất có thể chính giờ ve đã đánh thức rừng phách nở hoa.

- "Nhớ cô em gái hái măng một mình": "cô em gái" - phương pháp gọi diễn đạt sự trân trọng, yêu thương của người sáng tác với con người việt nam Bắc, hình hình ảnh cô gái hái măng 1 mình thể hiện nay sự chuyên chỉ, chịu đựng thương chăm chỉ của con người việt nam Bắc.

* vấn đề 4: bức tranh mùa thu

- "Rừng thu trăng rọi hòa bình": ánh trăng dịu nhàng phát sáng núi rừng Việt Bắc, kia là tia nắng của "hòa bình", thú vui và tự do.

- Con fan say sưa chứa tiếng hát, mộc mạc, chân thành, gồm tấm lòng thủy chung, nặng nề ân tình.

* Đánh giá chỉ chung:

- Nêu cảm nhận bình thường về tranh ảnh tứ bình: nghệ thuật và thẩm mỹ tứ bình chế tạo sự phẳng phiu hài hòa cùng có công dụng khắc họa trọn vẹn vẻ rất đẹp của đối tượng, tứ bức tranh trên tôn lên giá trị của nhau, ko thể tách riêng, chúng là bức tranh tuyệt sắc tất cả sự hòa quyện thân con fan và thiên nhiên.

3. Kết bài

- khái quát lại phần đa nét nghệ thuật đặc sắc và phong thái thơ Tố Hữu: tính dân tộc bản địa đậm đà (thể thơ lục bát, kết cấu đối đáp vào văn học tập dân gian, ngôn từ giản dị, hình ảnh thơ ngay gần gũi, giọng thơ thiết tha.)

- Tổng kết giá bán trị nội dung toàn bài thơ: là khúc hùng ca và khúc tình ca về phong thái mạng, về cuộc binh đao và con người kháng chiến.

II. Bài bác Văn chủng loại Cảm Nhận bức ảnh Tứ Bình Việt Bắc

Bài số 1

Với giọng điệu trung ương tình, ngọt ngào, tha thiết, rất nhiều áng thơ văn Tố Hữu nhằm để lại trong tâm địa người đọc các xúc cảm lắng sâu. "Việt Bắc" là một trong những bài thơ nổi tiếng người sáng tác viết năm 1954. Cảm xúc, hình ảnh, cân nhắc trong tác phẩm nhưng mà nhà thơ gửi tới người đọc để cho ta càng thêm yêu dấu và trân quý trung khu hồn, kĩ năng Tố Hữu. Bức ảnh tứ bình trong bài xích cũng là 1 trong nét đặc sắc đã lưu lại trong trái tim trí bạn đọc các ấn tượng.

Nỗi thơ thiết tha bổi hổi ấy đọng lại trong bức ảnh tứ bình về con tín đồ và cảnh vật vạn vật thiên nhiên Tây Bắc, trước nhất đó là việc phác họa hầu hết nét cảnh mùa đông:

"Ta về, mình gồm nhớ ta

Ta về ta nhớ các hoa thuộc người

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng nóng ánh dao gài thắt lưng"

Một mùa đông rực rỡ tỏa nắng và nóng nồng vị trí núi rừng tây bắc đã được nhà thơ phác họa một phương pháp sinh động. Đó là mùa khu đất trời khu vực đây ngập cả sắc "đỏ", "tươi" tỏa nắng của hoa chuối rừng trên nền xanh điềm tĩnh của cỏ cây rừng lá, của ánh nắng ấm áp lửng lơ, tràn trề khắp không khí khoáng đạt. Trên chiếc nền mộng mơ ấy, con người việt Bắc lộ diện với vẻ đẹp mạnh khỏe trong tứ thế lao động: "dao gài thắt lưng". Nhì từ "nắng ánh" khiến cho lời thơ Tố Hữu như bừng sáng, đóng góp phần làm nổi bật hơn vẻ rất đẹp của con tín đồ trong lao động, hầu hết con fan đang trong tứ thế vươn tột đỉnh đèo. Ngày đông trong thơ xưa thường diễn tả cái tiêu điều, hiu quạnh, mọi cơn gió lạnh với một bầu không khí man mác buồn. Đông hồ từng viết:

"Em nhớ: một sáng ngày mùa đông

Gió bấc ào ào giờ hãi hùng

Theo khe cửa sổ gió thổi rú

Chỉ nghe giờ đồng hồ gió nhưng lạnh lùng"

Hay như nhà thơ Ngô bỏ ra Lan từng bày tỏ:

"Lò sưởi bên mình ngọn lửa hồng

Giải bi lụy chén rượu thời điểm sầu đông

Tuyết chuyển hơi giá xông rèm cửa

Gió phẩy mùa băng giải mặt sông"

Cái buồn, loại sầu ấy ta lại không bắt gặp ở mùa đông trong thơ Tố Hữu. đơn vị thơ viết về mùa đông tây bắc lại thắm tươi với nồng nóng sắc màu, mức độ sống. Con bạn trong cảnh sắc ấy trẻ khỏe và chủ động.

"Ngày xuân mơ nở trắng rừng

Nhớ bạn đan nón chuốt từng tua giang"

Đó là cặp câu thơ lục bát tiếp theo sau nhà thơ biểu đạt về vạn vật thiên nhiên và con người việt Bắc khi xuân về. Sự nhẹ dàng, vào trẻo, tinh khôi của dung nhan trắng hoa mơ "nở white rừng" đã có tác dụng lòng người đọc biết bao xao xuyến. Trên nền cảnh ấy, con fan hiện ra trong công việc của cuộc sống giản dị đời thường. Động trường đoản cú "chuốt" đã tinh tế và sắc sảo làm choàng lên vẻ tài hoa, yêu cầu mẫn, khéo léo của con tín đồ lao động nơi đây. Sự tiến bộ thơ mộng của khu đất trời, sự giản dị, khôn khéo của con người cùng hòa điệu làm cho ý thơ Tố Hữu càng thêm khá nổi bật và ấn tượng.

*

Nhà thơ Bàng Bá lạm từng giãi bày cảm nghĩ của mình qua những dòng thơ vào "Trưa hè":

"Trời lơ lửng cao cường không buông gió

Đồng cỏ cào thô cánh lượt hồng

Êm đềm sóng lụa trên trên lúa

Nhạc chiến mã đường xa lắc tiếng đồng

Quán cũ ở lười bên trên sóng nắng

Bà sản phẩm thừa khách ngủ thiu thiu

Nghe mồ hôi chảy váy đầm như tắm

Đứng yên trong mây một cánh diều"

Mùa hè cùng với Bàng Bá lạm là vậy, bình yêu mà lại và thuộc đáng nhớ. Còn cùng với Tố Hữu, mùa hè Việt Bắc là:

"Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình"

Sắc màu sáng chóe của rừng phách cùng âm thanh rộn ràng của tiếng ve được đơn vị thơ tái hiện tại chân thực. Tự "đổ" trong câu thơ được coi như như nhãn tự thể hiện trọn vẹn ý nghĩ ở trong nhà thơ. Buộc phải chăng, bên thơ vẫn muốn nói đến sự đối sánh tương quan kỳ diệu của thanh âm và màu sắc đã khiến cho cảnh vật chỗ đây như gồm linh hồn, tất cả sự giao cảm táo tợn mẽ. Người việt Bắc hiển thị trong một vẻ gì đấy thật âm thầm nhưng vẫn cực kỳ hiền hòa như một điểm nổi bật lắng sâu thân không khí nhộn nhịp của thiên nhiên đất trời mùa hạ.

Được nói đến cuối cùng, nhưng biện pháp thể hiện của nhà thơ về ngày thu vẫn khiến cho người đọc không khỏi ấn tượng và lưu lại luyến. Một Việt Bắc trong trẻo. Một Việt Bắc thanh tịnh bên dưới ánh trăng. Đó là những gì ta cảm nhận được qua hai câu thơ:

"Rừng thu trăng rọi hòa bình

Nhớ ai tiếng hát ơn tình thủy chung"

Trên cái nền hiền hòa của thiên nhiên ấy con người hiện ra cùng với vẻ thắm thiết ân đức trong giờ hát thân thiết cũng là tiếng lòng thủy chung bí quyết mạng đượm tình sâu nghĩa thẳm.

Để có thể phác họa cần bức tranh tứ bình của phong cảnh thiên nhiên cùng con người việt nam Bắc chân thực như vậy, đơn vị thơ đang vận dụng khéo léo đồng thời cây viết pháp truyền thống và hiện đại. Sự tinh tế và sắc sảo và tài giỏi ấy đã góp phần giúp cho tranh ảnh tứ bình trong "Việt Bắc" có một vị trí quan trọng đặc biệt trong lòng bạn đọc bao núm hệ, đóng góp thêm phần làm đa dạng mẫu mã hơn những bài xích thơ, áng văn viết về "bức tranh tứ bình".

*

Bài số 2

Nhắc đến Việt Bắc là nói tới cội mối cung cấp của biện pháp mạng, nhắc tới mảnh khu đất trung du nghèo đói mà nặng nghĩa nặng trĩu tình - khu vực đã in sâu bao lưu niệm của 1 thời kỳ phương pháp mạng khổ sở nhưng hào hùng sôi nổi khiến cho khi chia xa, lòng ta sao khỏi xuyến xao bồi hồi.

Và cứ thay sợi nhớ, tua thương cứ cầm mà đan tải xoắn xuýt như tiếng điện thoại tư vấn "Ta - mình" của đôi lứa yêu nhau. Đúng như lời thơ Chế Lan Viên từng viết "Khi ta làm việc đất chỉ cần nơi ở/ khi ta đi đất đột hóa trung ương hồn". Vâng! Việt Bắc vẫn hóa trung khu hồn dào dạt nghĩa dịu dàng trong thơ Tố Hữu với đa số lời thơ như giờ đồng hồ nhạc ngân nga, với cảnh với người ăm ắp đông đảo kỉ niệm ân tình có bao giờ quên được.

"Ta về mình có nhớ ta

Ta về, ta nhớ đông đảo hoa thuộc người

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng

Ngày xuân mơ nở trắng rừng

Nhớ tín đồ đan nón chuốt từng gai giang

Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình

Rừng thu trăng rọi hòa bình

Nhớ ai giờ hát đậc ân thủy chung"

Tố Hữu là đơn vị thơ trữ tình chủ yếu trị, thơ ông biểu đạt những tình cảm giải pháp mạng thật nhẹ nhàng nhưng mà cũng thiệt đậm sâu. Việt Bắc là đỉnh điểm của thơ Tố Hữu nói riêng, của thơ ca nội chiến chống Pháp nói chung. Bài xích thơ được viết hồi tháng 10/1954, khi trung ương Đảng và thiết yếu phủ, bác Hồ với cán bộ binh lửa từ giã "Thủ đô gió ngàn" về với "Thủ đô Hoa vàng nắng ba Đình". Cả bài thơ là 1 trong niềm hoài niệm nhớ thương tuôn rã về trong năm tháng ngơi nghỉ chiến khu Việt Bắc rất gian khổ nhưng phấn kích hào hùng. Nhưng chắc rằng để lại ấn tượng sâu đậm tuyệt nhất trong bài ca Việt Bắc có lẽ rằng là đoạn thơ về bức ảnh tứ bình cùng với bốn ngày xuân - hạ - thu - đông.

Mở đầu đoạn thơ là hai câu thơ trình làng nội dung bao quát cảm hứng chung của đoạn thơ:

"Ta về mình có nhớ ta

Ta về ta nhớ đều hoa cùng người"

Câu thơ đầu tiên sử dụng câu hỏi tu từ "mình gồm nhớ ta", câu thơ máy hai là từ bỏ trả lời, điệp tự "ta" lặp lại bốn lần với âm "a" là âm mở khiến câu thơ mang âm hưởng ngân xa, khẩn thiết nồng nàn. Cùng với Tố Hữu, bạn cán cỗ ra đi không chỉ nhớ tới các ngày tháng gian khổ "bát cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng", ngoài ra nhớ mang đến vẻ đẹp dễ thương của Hoa thuộc Người. Ở đây, hoa tượng trưng mang lại vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên Việt Bắc. Còn con tín đồ là con người việt nam Bắc cùng với tấm áo chàm nghèo nàn nhưng đậm đà lòng son. Hoa và bạn quấn quýt cùng với nhau vào vẻ đẹp hợp lý đằm thắm để tạo cho cái nét riêng biệt, rất dị của vùng đất này. Chính điều ấy đã tạo nên cái cấu trúc đặc sắc mang đến đoạn thơ. Trong bốn cặp lục bát còn lại câu sáu giành riêng cho nhớ hoa, lưu giữ cảnh, câu tám giành riêng cho nhớ người. Cảnh và Người trong những câu lại có những sắc thái đặc điểm riêng thật hấp dẫn.

Nhắc đến mùa đông ta hay nhớ đến cái không khí lạnh thấu xương da, cái buồn của gần như ngày mưa phùn gió bấc, cái khổ cực của khí trời u uất. Nhưng mang lại với Việt Bắc vào thơ Tố Hữu thì thật lạ. Mùa đông bỗng êm ấm lạ thường:

"Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng"

Điểm xuyết trên loại nền màu xanh da trời bát ngát mênh mông của cánh rừng, là color hoa chuối đỏ tươi đang nở rộ đẹp đẹp dưới ánh nắng mặt trời. Tự xa trông tới, bông hoa giống như những bó đuốc thắp sáng sủa rực tạo nên một bức ảnh với đường nét, color vừa đối lập, vừa hài hòa, vừa truyền thống vừa hiện tại đại. Dòng màu "đỏ tươi" - gam màu nóng của bông chuối nổi lên giữa màu xanh bao la của núi rừng, khiến cho thiên nhiên Việt Bắc trở buộc phải tươi sáng, ấm áp và như tàng ẩn một mức độ sống, xua đi mẫu hoang sơ mát mẻ hiu hắt vốn tất cả của núi rừng. Câu thơ có tác dụng ta xúc tiến đến màu đỏ của hoa lựu vào thơ Nguyễn Trãi:

"Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ

Hồng liên trì sẽ tịn hương thơm hương"

Từ shop ấy ta thấy, ngày đông trong thơ Tố Hữu cũng phủ rộng hơi ấm của mùa hè chứ không lạnh buốt hoang sơ bởi red color của hoa chuối cũng tương tự đang xịt trào từ bỏ giữa màu xanh da trời của núi rừng.

Cùng hiện lên với chiếc lung linh của hoa chuối ấy là con fan của vùng chiến khu vực lên núi làm cho nương, vạc rẫy cung cấp ra các lúa khoai cung ứng cho tao loạn "Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng" . Trước thiên nhiên bao la, con người trong khi càng trở yêu cầu kỳ vĩ, hùng tráng hơn.Ở trên đây nhà thơ không khắc họa khuôn mặt mà chớp lấy một nét huyền diệu rực sáng nhất. Đó là ánh mặt trời chớp lóe trên lưỡi dao rừng ở ngang lưng. Ở trên đây câu thơ vừa mang ngữ điệu thơ mà lại lại vừa mang ngôn ngữ của thẩm mỹ và nghệ thuật nhiếp ảnh. Con fan như một tụ điểm của ánh sáng. Con fan ấy cũng đã xuất hiện thêm ở một vị trí, một bốn thế đẹp tuyệt vời nhất - "đèo cao". Con bạn đang sở hữu đỉnh cao, sở hữu núi rừng, thoải mái "Núi rừng đó là của chúng ta/ Trời xanh đó là của chúng ta". Đấy là cái tư thế cai quản đầy tự tôn và vững vàng chãi: giữa núi với nắng, thân trời cao bao la và rừng xanh mênh mang. Con fan ấy đang trở thành linh hồn của bức tranh mùa đông Việt Bắc.

Đông qua, xuân lại tới. Kể đến mùa xuân ta liên quan ngay mang lại sức sống bắt đầu của cỏ cây, hoa lá, của trăm loài vẫn cựa bản thân thức dậy sau ngày đông dài. Ngày xuân Việt bắc cũng vậy:

"Ngày xuân mơ nở white rừng

Nhớ bạn đan nón chuốt từng tua giang"

Bao khóa lên cảnh vật mùa xuân là màu trắng dịu dàng, trong trẻo, tinh khiết của hoa mơ nở khắp rừng: "Ngày xuân mơ nở trắng rừng". "Trắng rừng" được viết theo phép đảo ngữ với từ "trắng" được dùng như động từ có tính năng nhấn rất mạnh tay vào màu sắc, color trắng hình như lấn át toàn bộ mọi blue color của lá, và có tác dụng bừng sáng cả khu rừng rậm bởi dung nhan trắng mơ màng, bâng khuâng, dịu mát của hoa mơ. Động trường đoản cú "nở" có tác dụng sức sống mùa xuân lan tỏa và tràn trề vật liệu bằng nhựa sống. Đây không phải là lần trước tiên Tố Hữu viết về màu trắng ấy, năm 1941 Việt Bắc cũng đón bác bỏ Hồ trong màu sắc hoa mơ:

"Ôi sáng sủa xuân nay xuân tứ mốt

Trắng rừng biên giới nở hoa mơ

Bác về lạng lẽ con chim hót

Thánh thót bờ lau vui ngẩn ngơ"

Mùa xuân càng trở nên tươi đẹp hơn nữa vị sự mở ra của hình ảnh con tín đồ với chuyển động "chuốt từng tua giang". Con người đẹp thoải mái và tự nhiên trong những quá trình hằng ngày. Tự "chuốt" với hình ảnh thơ đang nói lên được bàn tay của con tín đồ lao động: phải mẫn, tỉ mẩn, khéo léo, tài hoa, nhanh nhẹn, chăm bỡm đó cũng đó là phẩm chất tần tảo của con người việt nam Bắc.

Mùa hè mang đến trong âm thanh rộn ràng tấp nập của tiếng ve, bức tranh Việt Bắc lại chân thật hơn bao giờ hết:

"Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình"

Thời điểm ve sầu kêu cũng là thời điểm rừng phách đổ vàng. Động tự "đổ" là đụng từ mạnh, mô tả sự tiến thưởng lên đồng loạt của hoa phách đầu hè. Màu sắc của cây phách đổ vàng cả suối ngàn trong khi làm cho ánh nắng của mùa hè và cả giờ đồng hồ ve kêu râm ran tê nữa cũng bị óng kim cương ra. Đây là 1 trong bức tranh tô mài được vẽ lên bằng hoài niệm, buộc phải lung linh ánh sáng, màu sắc và rộn rã âm thanh. Tố Hữu không chỉ có biệt tài trong việc diễn đạt vẻ đẹp mắt riêng của từng mùa, mà còn có tài năng trong việc biểu đạt sự vận động thay đổi của thời gian và cảnh vật. Chỉ vào một câu thơ trên cơ mà ta tìm ra cả thời gian luân chuyển sống động: giờ đồng hồ ve kêu báo hiệu mùa hè đến với cây phách ngả sang trọng màu đá quý rực rỡ. Đây chính là một biểu lộ đặc dung nhan của tính dân tộc.

Hiện lên vào cái vạn vật thiên nhiên óng đá quý và rộn rã ấy, là hình ảnh cô gái áo chàm cần cù đi hái búp măng rừng hỗ trợ cho lính kháng chiến: "Nhớ cô em gái hái măng một mình". Hái măng 1 mình mà không gợi lên ấn tượng về sự cô đơn, hiu hắt như bóng hình của tín đồ sơn người vợ trong thơ xưa; trái lại khôn xiết trữ tình, thơ mộng, gần gụi thân thương tha thiết. Hình ảnh thơ cũng gợi lên được vẻ đẹp cần cù chịu thương của cô ý gái. Đằng sau đó, chứa đựng biết bao niềm cảm thông, trân trọng của tác giả.

Thu sang, cảnh quan núi rừng chiến quần thể như được tắm rửa trong ánh trăng xanh huyền ảo lung linh nhẹ mát:

"Rừng thu trăng rọi hòa bình

Nhớ ai giờ hát ân huệ thủy chung"

Không gian mênh mông tràn ngập ánh trăng, sẽ là ánh trăng của từ do, của tự do rọi sáng thú vui lên từng núi rừng, từng bản làng Việt Bắc. Ta cũng từng biết đến mùa thu đầy ánh trăng trong thơ của Bác lúc còn ở chiến khu:

"Trăng vào hành lang cửa số đòi thơ

Việc quân đang bận xin đợi hôm sau

Chuông lầu chợt tỉnh giấc thu

Ấy tin thắng trận liên khu báo về"

Ở đây không tồn tại tiếng chuông báo win trận cơ mà lại vang báo cáo hát. Đó là giờ đồng hồ hát trong trẻo của đồng bào dân tộc, là giờ đồng hồ hát nhắc nhở thủy chung ân tình. Đây cũng đó là tiếng hát của Việt Bắc của núi rừng của tình yêu mười lăm năm lắp bó khẩn thiết mặn nồng.

Vâng! Bức tranh mùa thu Việt Bắc sẽ làm hoàn hảo bức tranh tốt mỹ của núi rừng với khép lại đoạn thơ bởi tiếng hát "ân tình thủy chung" gợi cho người về và cả người đọc đều rung động sâu xa của tình yêu quê hương đất nước.

Với phần lớn nét chấm phá 1-1 sơ giản dị, vừa cổ điển vừa hiện nay đại, đoạn thơ trên của Tố Hữu vẫn làm khá nổi bật được bức ảnh cảnh và fan qua bốn mùa của chiến quần thể Việt Bắc. Cảnh và bạn hòa phù hợp với nhau tô điểm cho nhau, tạo cho bức tranh trở nên gần gũi thân quen, chân thật và tất cả hồn hơn. Tất cả đã tung chảy thành nỗi ghi nhớ nhung quyến luyến thiết tha trong tâm hồn fan cán bộ về xuôi.

Xem thêm: Toán Lớp 7 Bài 3 Nhân Chia Số Hữu Tỉ, Giải Toán 7 Bài 3: Nhân Chia Số Hữu Tỉ

Bài số 3

Tố Hữu là một trong những nhà thơ cách mạng tiêu biểu vượt trội của phong trào thơ ca vn trong binh cách chống thực dân Pháp. Gần như tác phẩm của ông như 1 vũ khí nhằm mục đích chống lại quân xâm lược, đụng viên, khích lệ tinh thần yêu nước của nhân dân.

Bài thơ "Việt Bắc" được tác giả viết trong số những ngày tác giả đóng quân làm việc vùng Việt Bắc. Bài thơ biểu lộ tình quân dân đính thêm bó, tha thiết sâu sắc, khi chia tay kẻ ở người đi biết bao lưu luyến, lúc chia ly được tác giả viết lên thành những vần thơ những cảm xúc, nghẹn ngào tâm tư tình cảm.

Xuyên trong cả trong bài bác thơ là hầu như dòng trung khu sự, thể hiện tình cảm giữa mình và ta, thân quân và dân đựng chan, sâu sắc. Tác giả Tố Hữu là tín đồ đã gia nhập trong cuộc loạn lạc chống thực dân Pháp. Cần những vần thơ của ông cực kì giản dị, mộc mạc ngay sát gũi, khi đọc bài bác thơ lên ta có thể cảm cảm nhận sự thiêng liêng, nặng trĩu tâm tư trong tình yêu của người chiến sĩ

Bài thơ Việt Bắc được viết theo thể thơ lục bát truyền thống gần gũi, với những người nghe. Trong bài bác thơ nghệ thuật và thẩm mỹ so sánh, ẩn dụ được tác giả Tố Hữu sử dụng rất linh hoạt tài tình thể hiện sự tinh tế và sắc sảo trong phong thái ngôn ngữ của tác giả. Đặc biệt bài bác thơ còn xúc cồn lòng fan khi người sáng tác phác họa lên một bức tranh tứ bình về thiên nhiên con người việt Bắc hết sức tươi đẹp.

Ta về tay có ghi nhớ ta

Ta về ta nhớ đầy đủ hoa cùng người

"Ta" cùng "mình" biểu hiện tình quân dân, nhưng với ngôn ngữ mộc mạc, biểu thị sự gắn bó như người thân trong một gia đình, tựa như những người bạn đường tri kỷ lâu năm. Nay phải cách xa biết bao trọng điểm sự, bao nhiêu lưu luyến không nỡ tách đi

Tác giả Tố Hữu đang vô cùng tinh ranh khi dẫn dắt fan đọc tới phần nhiều cảnh đẹp nhất vô cùng bắt buộc thơ thơ mộng của núi rừng Việt Bắc, vẽ lên một ngày đông ấm áp, nhưng tràn ngập tình yêu thương thương, niềm tin của rất nhiều con tín đồ phúc hậu khu vực đây.

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng

Thiên nhiên Việt Bắc xuất hiện thêm khiến cho người đọc ngẩn ngơ, vì vẻ đẹp khôn cùng trữ tình của núi rừng Tây Bắc. Những bông hoa chuối đỏ tươi nở lên thân mùa ướp lạnh giá tạo nên khung cảnh vạn vật thiên nhiên tuy nóng sốt nhưng cực kỳ sinh động, ấm cúng lòng người bởi sắc đẹp đỏ của hoa chuối rừng chủ yếu nét gợi cảm rất riêng biệt của núi rừng Việt Bắc. Hình ảnh người phụ nữ đi hái măng, lấy nấm với nhỏ dao sắc nhọn là vũ khí phòng thân, công cụ thao tác thể hiện nay sự nhộn nhịp của con người trong công việc thường nhật của mình

Đồng thời tia nắng mùa đông là mang lại không khí trở nên ấm cúng hơn lúc nào hết, không phải là màu sắc u ám, ảm đạm mà chúng ta thường thấy trong số những bài thơ khác biểu đạt về mùa đông. Mùa đông trong thơ của Tố Hữu vẫn đẹp, vẫn sinh động cuốn hút lòng fan hơn khi nào hết.

Ngày xuân mơ nở trắng rừng

Nhớ tín đồ đan nón chuốt từng gai giang

Trong nhì câu thơ này tác giả đã linh hoạt thay đổi thời gian từ ngày đông sang mùa xuân. Trường đoản cú hình ảnh hoa chuối rừng đỏ tươi sang nhan sắc hoa mơ sạch sẽ tinh khiết, diễn tả không khí mùa xuân đang chứa chan trên mảnh đất Tây Bắc.

Hoa mơ đó là dấu hiệu báo trước khi ngày xuân tới, vì loại hoa này thường đã cho thấy vào mùa xuân, y hệt như hoa đào và hoa mai. Hình hình ảnh một rừng hoa mơ white thơm ngát quyến rũ, có tác dụng say đắm lòng fan được mở ra trong câu thơ làm cho tất cả những người đọc ngây bất tỉnh nhân sự trước cảnh quan của vạn vật thiên nhiên nơi đây. Hình ảnh người phụ nữ chuốt từng tua giang để làm dây gói bánh chưng, bánh tét, làm nón lá làm cho không khí ngày xuân càng ngay sát gũi ấm áp hơn bất kỳ lúc nào

Hình hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp nhưng luôn nối liền với mọi con tín đồ nơi đây. Khi tác giả Tố Hữu lưu giữ về thiên nhiên núi rừng Việt Bắc tác giả luôn nhớ về những con người, những hoạt động của con bạn nơi đây biểu thị tình cảm đậm đà của người sáng tác với mảnh đất gắn bó trong cả 15 năm.

Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình

Sang mùa hè tiếng ve sầu kêu là dấu hiệu của mùa hè đã đến. Ngày hè là mùa sôi động, nó khác hẳn với sự êm ấm của mùa đông, sự tinh khôi của màu xuân, khi ngày hè tới rừng núi Việt Bắc râm ran giờ ve kêu, màu kim cương của hổ phách kết hợp với tiếng ve khiến cho thiên nhiên khu vực đây. Tiếng ve vẫn phá vỡ vạc sự tĩnh lặng, diễn tả sự chuyển biến thời hạn mạnh mẽ.

Bức tranh vạn vật thiên nhiên về ngày hè của núi rừng Việt Bắc sáng rực màu tiến thưởng của hổ phách, huyên náo giờ đồng hồ ve kêu. Ở từng bức tranh tác giả luôn phối kết hợp thiên nhiên với bóng dáng con người, bộc lộ sự kết hợp khôn khéo thân con người và thiên nhiên nơi đây.

Bài số 4

Nhắc đến các nhà văn, bên thơ phương pháp mạng trưởng thành và cứng cáp trong nhị cuộc chống chiến, ta tất yêu không nhắc đến Tố Hữu với cùng một giọng thơ đầy tính chiến đấu, đầy lý tưởng, một phong cách thơ trữ tình chính trị. Mặc dù nhiên, giữa những bài thơ ấy vẫn hóa học chứa đa số hình hình ảnh đậm chất trữ tình, giàu hóa học thơ, thướt tha và tươi sáng. Bức ảnh tứ bình trong bài thơ Việt Bắc đó là minh bệnh tiêu biểu:

"Ta về, mình bao gồm nhớ ta

Ta về, ta nhớ số đông hoa thuộc người

Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng và nóng ánh dao gài thắt lưng

Ngày xuân mơ nở white rừng

Nhớ tín đồ đan nón chuốt từng tua giang

Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình

Rừng thu trăng rọi hòa bình

Nhớ ai giờ hát ân tình thủy chung"

Đoạn thơ là 1 bức tranh Việt Bắc qua bốn mùa với hàm chứa trong đó một nỗi ghi nhớ nhung da diết thuộc tấm lòng thủy bình thường của người sáng tác nói riêng biệt và fan cán bộ nói chung dành cho Việt Bắc:

"Ta về, mình bao gồm nhớ ta

Ta về, ta nhớ hầu hết hoa thuộc người"

Hai câu thơ là lời hỏi và kể của người ra đi, mong mỏi biết lòng tín đồ ở lại núm nào và tự bộc lộ tấm lòng của mình. Điệp ngữ "ta về" khởi đầu cho hai câu thơ như đặt ra những nỗi niềm của người từ giã. Nét đẹp của câu thơ là hình ảnh "hoa cùng người", phù hợp con fan cũng là một trong những bông hoa trong sân vườn hoa Việt Bắc. Hình hình ảnh tạo đề xuất nét hài hòa giữa vạn vật thiên nhiên và bé người, hoa và tín đồ khi hòa lẫn nhau, khi tách bóc biệt để tôn lên vẻ đẹp nhất của nhau. Tiếp sau hình hình ảnh hoa và bạn là bức tranh tư mùa Việt Bắc được vẽ ra không còn sức chân thực cùng những màu sắc tươi tắn và music rộn ràng:

"Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi

Đeo cao nắng và nóng ánh dao gài thắt lưng"

Mùa đông với màu xanh da trời tha thiết, ngút ngàn của núi rừng trùng điệp hiện ra đầu tiên. Tác giả khắc họa mùa đông trước bao gồm lẽ cũng chính vì khi tín đồ cách mạng đến đây cũng vào mùa đông của quốc gia và cũng chính thời điểm ấy sau mười lăm năm, bạn cách mạng cũng giã từ Việt Bắc - cái nôi phương pháp mạng Việt Nam.

Giữa cái nền xanh lè của rừng thẳm trông rất nổi bật hình hình ảnh những cành hoa chuối đỏ tươi, tạo nên núi rừng không lạnh buốt hoang vu nhưng mà trở nên ấm áp lạ thường. Những hoa lá chuối ẩn trong sương tựa như những ngọn đuốc hồng soi sáng chặng đường mà ta từng phát hiện trong bài xích thơ Tây Tiến: "Mường lát hoa về trong tối hơi". Cái "đỏ tươi" của hoa chuối như xóa nhòa đi sự lạnh giá cô độc của mùa ướp đông lạnh lẽo của núi rừng, như hóa học chứa, tiềm ẩn sức sống của đất trời. Sự đối lập trong màu sắc nhưng lại hài hòa trong cách mô tả khiến mùa đông nơi đây sở hữu hơi hướng của mùa hè êm ấm trong thơ Nguyễn Trãi:

"Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ

Hồng liên trì đã tiễn mùi hương hương"

Giữa thiên nhiên ấy, nét đẹp của bé người tây-bắc hiện lên với 1 nét độc đáo rất riêng:

"Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng"

Người Việt Bắc đi rừng lúc nào cũng gài một nhỏ dao ngơi nghỉ thắt lưng để phân phát quang gần như chướng ngại với đề chống thú dữ. Ở đây tác giả không diễn tả gương mặt giỏi thần thái mà mô tả ánh sáng bội nghịch chiếu địa điểm lưỡi dao gài làm việc thắt lưng. Ánh nắng mặt trời chiếu xuống tạo cho con dao đem lánh ánh sáng làm cho hình ảnh con tín đồ thật đẹp cần yếu nào quên, tưởng chừng nhỏ người chính là nơi hội tụ của ánh sáng, vừa đẹp đẹp vừa rực rỡ. Con bạn được để giữa "đèo cao, nắng và nóng ánh", ở trong phần trung vai trung phong giữa núi rừng Tây Bắc, quá lên cả không khí với hình hình ảnh lớn lao, thống trị thiên nhiên, làm chủ đất nước cùng với hình ảnh kì vĩ, bự lao.

Đông qua rồi xuân. Ngày xuân Việt Bắc tồn tại với dung nhan trắng của hoa mơ làm bừng sáng sủa cả quần thể rừng:

"Ngày xuân mơ nở white rừng

Nhớ tín đồ đan nón chuốt từng tua giang"

Nhắc mang đến mùa xuân, người ta lại nhắc tới thời điểm khí hậu mát mẻ, cỏ cây hoa lá chính vì như thế tràn đầy mức độ sống, đâm chồi, nảy lộc xanh non. Ngày xuân của Việt Bắc được Tổ Hữu nhìn với ánh nhìn rất độc đáo: "mơ nở white rừng". Nghệ thuật và thẩm mỹ đảo ngữ "trắng rừng" thực hiện từ "trắng" cùng với vai trò động từ chứ không còn là tính từ chỉ màu sắc. Cấp dưỡng đó, rượu cồn từ "nở" như sự tỏa khắp của nhan sắc trắng, lấn át phần đa sắc xanh của lá rừng, khiến cho một không khí trong lành, làm dịu của hoa mơ, khiến cho bức tranh trở buộc phải thanh khiết hơn, trữ tình hơn.

Giữa cái nền trắng của hoa mơ ấy, khá nổi bật lên hình hình ảnh con tín đồ lao động yêu cầu mẫn, vơi dàng: "chuốt từng sợi giang". Con người đẹp một cách tự nhiên và thoải mái trong công việc hàng ngày. Động từ bỏ "chuối" kết phù hợp với trợ tự "từng" đã diễn tả bàn tay khéo léo, tỉ mỉ, với tài hoa của fan lao động. Đó cũng đó là những phẩm chất giỏi đẹp của con người việt Bắc hào hùng nhưng cũng khá hào hoa.

Mùa hè đến, giờ đồng hồ ve rộn ràng vang lên mọi núi rừng:

"Ve kêu rừng phách đổ vàng

Nhớ cô em gái hái măng một mình"

Âm vang của tiếng ve có tác dụng lá phách đổ vàng. Tưởng chừng chỉ cần tiếng ve ngân lên đã có tác dụng tiết trời đột ngột chuyển tự xuân lịch sự hè. Câu thơ tất cả nét tương đương với ý thơ "Một tiếng chim kêu sáng cả rừng" của Khương Hữu Dụng. Chưa đến một câu thơ nhưng gợi lên cả sự chuyển động của thời gian, của cuộc sống. Với trên dòng nền rubi của rừng phách ấy, hiện lên hình ảnh thật đáng yêu và dễ thương làm cho bức tranh thêm đề xuất thơ, trữ tình. Đó là hình ảnh: "cô em gái hái măng một mình", hái măng 1 mình nhưng không còn cô đơn mà lại toát lên vẻ đẹp của người thiếu nữ chịu thương chịu đựng khó. Câu thơ có nỗi niềm cảm thông và cảm kích người việt nam Bắc, mà bạn đi không khi nào quên được mọi tình cảm tình thật ấy.

Rồi ngày thu Việt Bắc hiện hữu với ánh trăng thu vời vợi có tác dụng cảnh núi rừng Việt Bắc trở buộc phải mơ màng, êm ả đầy bầu không khí thanh bình. Từ giữa đêm trăng thu ảo huyền ấy, mọi tiếng hát ân tình thủy phổ biến của con người việt Bắc lại được chứa lên làm cho nồng ấm cả lòng người:

"Rừng thu trăng rọi hòa bình

Nhớ ai tiếng hát ân nghĩa thủy chung"

Ở đây không có tin chiến thắng trận, nhưng lại sở hữu tiếng hát nghĩa tình của đồng bào Việt Bắc, là giờ hát của núi rừng tây-bắc gắn bó mười lăm năm ròng rã rã. Giờ đồng hồ hát "ân tình" khép lại tranh ảnh tứ bình về vạn vật thiên nhiên và con người, gợi cho những người đi, kẻ ở với cả những độc giả hiện tại gồm có rung động sâu xa về tình yêu Tổ quốc.

Nếu câu lục nói đến cảnh thì câu chén lại nói đến người. Nét đẹp của bài bác thơ là việc hòa quyện giữa vạn vật thiên nhiên và con người việt Bắc. Cảnh sắc Việt Bắc đẹp, yêu cầu thơ, trữ tình nhiều sức sinh sống như chiếc nền để làm nổi bật hình hình ảnh những con người việt nam Bắc thật đáng yêu, nên cù, giàu tình nghĩa, thủy chung, son sắt.

Với mọi nét phác họa đối chọi sơ, bình dị, tranh ảnh tứ bình Việt Bắc được vẽ ra với việc hòa quyện giữa cổ điện cùng hiện đại, giữa con người và thiên nhiên, vớ cả làm cho một bức ảnh tổng hòa về thiên nhiên và cuộc sống. Đoạn thơ đó là một nét khác biệt trong phong cách trữ tình chủ yếu trị của Tố Hữu nhưng khi nhắc tới Việt Bắc, tín đồ ta lại lưu giữ ngay tới các tâm hồn hồn hậu, giàu nghĩa tình, thủy chung.

Bài số 5

"Việt Bắc" - bài bác thơ lục chén mang vóc dáng một trường ca nhiều năm 150 câu thơ, xúc cảm dâng lên rộng lớn dào dạt. Bài thơ ra đời vào tháng 10 năm 1054, ngày giải phóng hà nội Hà Nội. Qua bài bác thơ, Tố Hữu tạo nên một cách thiết tha mặn nồng mối tình Việt Bắc, tình yêu cách mạng và chống chiến.

Đoạn thơ 10 câu tiếp sau đây trích từ câu 43 đến câu 52 trong bài bác thơ "Việt Bắc" tạo nên bao nỗi nhớ vô cùng thắm thiết thủy chung đối với Việt Bắc:

"Ta về phần mình có lưu giữ ta,

Nhớ ai tiếng hát ân đức thủy chung".

Hai câu thơ đầu là lời hỏi - đáp của "ta", của người cán bộ đao binh về xuôi, ta hỏi mình "có lưu giữ ta". Dù về xuôi, mặc dù xa biện pháp nhưng lòng ta vẫn đính thêm bó thiết tha với Việt Bắc: "Ta về, ta nhớ phần đa hoa thuộc người". Chữ "ta", chữ "nhớ" được điệp lại biểu lộ một tấm lòng thủy chung son sắt. Nỗi ghi nhớ ấy hướng đến "những hoa thuộc người", nhắm tới thiên nhiên núi rừng Việt Bắc và con người việt Bắc thân yêu:

"Ta về, mình bao gồm nhớ ta,

Ta về, ta nhớ gần như hoa thuộc người".

Hai chữ "mình - ta" lộ diện ở tần số cao trong bài bác thơ, cũng giống như ở trong nhị câu thơ này đã thể hiện một cách rất đẹp tình yêu lứa song hòa quấn trong ái tình Việt Bắc, đồng thời tạo cho giọng thơ trở buộc phải thiết tha bổi hổi như tiếng hát giao duyên thuở nào. Đó là dung nhan điệu trữ tình và tính dân tộc bản địa trong thơ Tố Hữu.

Tám câu thơ tiếp theo, từng cặp lục chén nói lên một nỗi nhớ ví dụ về một cảnh sắc, một con người ví dụ trong 4 mùa đông, xuân, hè, thu.

Nhớ ngày đông nhớ màu sắc "xanh" của núi rừng Việt Bắc, nhớ color "đỏ tươi" của hoa chuối tựa như các ngọn lửa thắp sáng rừng xanh. Nhớ fan đi nương đi rẫy "dao gài thắt lưng" trong bốn thế mạnh bạo hào hùng đứng trên đèo cao "nắng ánh...". Nhỏ dao của tín đồ đi nương rẫy bội phản quang "nắng ánh" rất gợi cảm:

"Rừng xanh, hoa chuối đỏ tươi

Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng".

Màu "xanh" của rừng, color "đỏ tươi" của hoa chuối, color sáng lấp lánh lung linh của "nắng ánh" từ bé dao; màu sắc ấy hòa hợp với nhau, làm nổi bật sức sinh sống tiềm tàng, mạnh mẽ của vạn vật thiên nhiên Việt Bắc, của con người việt nam Bắc đang làm chủ thiên nhiên, quản lý cuộc đời trong kháng chiến. Tố Hữu đang có một cái nhìn phát hiện tại về sức khỏe tinh thần cai quản tập thể của dân chúng ta do bí quyết mạng và tao loạn mang lại. Tín đồ lao động cung cấp thì hào hùng đứng bên trên "đèo cao" ngập nắng và lộng gió. Đoàn dân công đi chiến dịch thì "bước chân nát đá muôn tàn lửa bay". Người chiến sĩ ra trận mang theo sức khỏe vô địch của thời đại mới:

"Núi không đè nổi vai vươn tới

Lá ngụy trang reo cùng với gió đèo".

("Lên Tây Bắc")

Nhớ ngày xuân Việt Bắc là nhớ hoa mơ "nở white rừng". Chữ "trắng" là tính trường đoản cú chỉ màu sắc được gửi từ một số loại thành vấp ngã ngữ "nở white rừng", gợi lên một thế giới hoa mơ bao phủ khắp hồ hết cánh rừng Việt Bắc white color thanh khiết mênh mông và bao la. Cách dùng từ tài ba của Tố Hữu gợi nhớ trong tâm ta câu thơ của Nguyễn Du tả một đường nét xuân thơ mộng, trinh trắng trong "Truyện Kiều":

"Cỏ non xanh tận chân trời,

Cành lê trắng điểm một vài bông hoa".

Nhớ "mơ nở trắng rừng", nhớ bạn thợ bằng tay thủ công đan nón "chuốt rừng tua giang". "Chuốt" nghĩa là có tác dụng bóng lên phần đa sợi giang mỏng tanh mảnh. Bao gồm khéo léo, kiên nhẫn, tinh tế mới có thể "chuốt từng tua giang" để đan thành các chiếc nón, chiếc mũ ship hàng kháng chiến, để anh lính đi chiến dịch bao gồm "ánh sao đầu súng chúng ta cùng nón nan". Tín đồ đan nón được bên thơ kể đến tiêu biểu đến vẻ đẹp nhất tài hoa, tính sáng chế của đồng bào Việt Bắc. Mùa xuân Việt Bắc thật xứng đáng nhớ:

"Ngày xuân mơ nở white rừng,

Nhớ tín đồ đan nón chuốt từng sợi giang".

Nhớ về Việt Bắc là nhớ ngày hè với tiếng ve kêu làm ra khúc nhạc rừng, là ghi nhớ màu quà của rừng phách, là lưu giữ cô thiếu nữ đi "hái măng một mình" giữa rừng vầu, rừng nứa, rừng trúc:

"Ve kêu rừng phách đổ vàng,

Nhớ cô em gái hái măng một mình".

Một chữ "đổ" tài tình. Tiếng ve kêu như trút xuống "đổ" xuống thúc giục ngày hè trôi nhanh, tạo nên rừng phách thêm vàng. Xuân Diệu cũng có thể có câu thơ sử dụng chữ "đổ" chuyển cảm hứng tương tự: "Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá..." (Thơ duyên - 1938). Câu thơ "Nhớ cô em gái hái măng một mình" là câu thơ đặc sắc, giàu vần điệu, thanh điệu. Bao gồm vần lưng: "Gái" vần với "hái". Gồm điệp âm qua những phụ âm "m": "măng - một - mình". Đây là phần nhiều vần thơ phải họa bắt buộc nhạc, tạo nên một không khí nghệ thuật đẹp và vui, đầy color âm thanh. "Cô em gái hái măng một mình" vẫn không cảm xúc lẻ loi, vày cô vẫn lao cồn giữa nhạc rừng, hái măng để đóng góp phần "nuôi quân" phục vụ kháng chiến. Cô nàng hái măng là 1 trong nét trẻ con trung, yêu đời trong thơ Tố Hữu.

Nhớ mùa hè rồi nhớ ngày thu Việt Bắc, nhớ khôn nguôi, ghi nhớ trăng ngàn, nhớ tiếng hát:

"Rừng thu trăng rọi hòa bình,

Nhớ ai tiếng hát ân nghĩa thủy chung".

Trăng xưa "vàng gieo ngấn nước cây lồng nhẵn sân". Trăng Việt Bắc trong thơ chưng Hồ là "trăng lồng cổ thụ nhẵn lồng hoa". Tín đồ cán bộ đao binh về xuôi lưu giữ vầng trăng Việt Bắc thân rừng thu, trăng "rọi" qua tán lá rừng xanh, trăng thanh lanh tanh màu "hòa bình" buộc phải thơ. "Ai" là đại từ nhân xưng phiếm chỉ, "nhớ ai" là lưu giữ về tất cả, về mọi người dân Việt Bắc giàu chung thủy thủy chung, đã quyết tử quên bản thân cho phương pháp mạng và chống chiến.

Đoạn thơ trên phía trên dào dạt tình yêu mến. Nỗi thiết tha bồi hồi như thấm đậm đà vào cảnh vật và lòng người, kẻ ở tín đồ về, mình nhớ ta, ta nhớ mình. Tình yêu ấy vô cùng sâu nặng nề biết bao ơn tình thủy chung. Năm tháng đã qua đi, những tiếng hát ân nghĩa thủy tầm thường ấy mãi sau như một dấu son đỏ thắm in đậm trong tim người.

Đoạn thơ với vẻ rất đẹp một tranh ảnh tứ bình sệt sắc, đậm đà phong cách dân tộc. Bắt đầu cuộc binh lửa chống thực dân Pháp là ngày đông năm 1946, đến mùa thu tháng 10 - 1954, thủ đô hà thành được giải hòa - Tố Hữu cũng diễn tả nỗi ghi nhớ Việt Bắc qua tứ mùa: đông - xuân - hè - thu, theo cái chảy kế hoạch sử. Mỗi mùa bao gồm một nét đẹp riêng dạt dào sức sống: greed color của rừng, màu đỏ tươi của hoa chuối, white color của hoa mơ, màu kim cương của rừng phách, white color xanh hòa bình. Vạn vật thiên nhiên Việt Bắc vào thơ Tố Hữu hết sức hữu tình, có vẻ đẹp cổ điển. Con fan được nói đến không buộc phải là ngư, tiều, canh, mục cơ mà là người đi nương đi rẫy, là fan đan nón, là cô em gái hái măng, là những nhiều người đang hát ơn huệ thủy chung. Tất cả đều mô tả những phẩm chất tốt đẹp của đồng bào Việt Bắc: buộc phải cù, thống trị thiên nhiên và cai quản cuộc đời trong lao động, kiên nhẫn, khéo léo, tài hoa, trẻ trung lạc quan yêu đời, ân nghĩa thủy chung với biện pháp mạng và chống chiến.

Một giọng thơ ngọt ngào, tha thiết bồi hồi cứ quyện lấy trung ương hồn bạn đọc. Nỗi ghi nhớ được nói đến trong "Việt Bắc" cũng giống như trong đoạn thơ này cho biết thêm một nét trẻ đẹp trong phong cách thơ Tố Hữu: chất trữ tình công dân cùng tính dân tộc, color sắc truyền thống và tính thời đại được kết hợp một biện pháp hài hòa.

Hình tượng đẹp, phong phú, gợi cảm. Một không gian nghệ thuật đầy sức sống, với đầy đủ đường nét, âm thanh, màu sắc sắc, ánh sáng, cấu trúc phù hợp hài hòa, nhằm lại trong tâm hồn ta một ấn tượng sâu sắc như bác Hồ đang viết: "Cảnh rừng Việt Bắc thiệt là hay..."

Thơ thực sự "là ảnh, là nhân ảnh..., từ một chiếc hữu hình nó tỉnh dậy được những vô hình dung bao la" (Nguyễn Tuân). Đoạn thơ trên đây gợi lên trong thâm tâm ta tình mến yêu Việt Bắc, trường đoản cú hào về nước nhà và con người việt nam Nam. Đoạn thơ "nhịp mãi lên một tấm lòng sứ điệp", để ta thương, ta ghi nhớ về tình yêu Việt Bắc, ái tình kháng chiến.

https://condaohotel.com.vn/buc-tranh-tu-binh-trong-bai-viet-bac-to-huu-29137n.aspx xem thêm các bài xích văn mẫu mã phân tích hình tượng tín đồ quản ngục trong thành tích Chữ người tử tầy của Nguyễn Tuân để biết cách làm những bài văn dạng phân tích nhân vật.