AI CHIẾN THẮNG MÀ KHÔNG HỀ CHIẾN BẠI AI NÊN KHÔN MÀ CHẲNG DẠI ĐÔI LẦN

Bạn sẽ xem bạn dạng rút gọn của tài liệu. Xem và thiết lập ngay phiên bản đầy đủ của tài liệu tại đây (43.74 KB, 2 trang )


Bạn đang xem: Ai chiến thắng mà không hề chiến bại ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần

Ai thành công mà không còn chiến bại/ ai cần khôn nhưng chẳng dở hơi đôi lần (dậy cơ mà đi- Tố Hữu). Xem xét của anh chị em vê thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống ngày nayĐề bài: Ai chiến thắng mà không còn chiến bạiAi nên khôn mà lại chẳng lẩn thẩn đôi lần?(Tố Hữu, Dậy mà lại đi)Viết bài xích văn bàn về chiến thắng và bại, khôn với dại trong cuộc sống.Bài làm:Sự thắng và bại, dại với khôn là đông đảo yếu tố luôn luôn tham gia vào sự chế tạo ra thanh cuộc sống đời thường của từng cá nhân. Trong sự đối lập giữa thành công và chiến bại, giữa dại và khôn, con người vẫn thường tìm về chiến thắng, sự đúng đắn để xây dựng cuộc sống tốt đẹp như mong muốn muốn. Nhưng lại ta có nên chỉ tôn trọng thắng lợi mà coi khinh thất bại, tìm kiếm sự khôn ngoan và né tránh sự dại khờ trong cuộc sống? nói tới vấn đề này, nhà thơ Tố Hữu đã gồm có vần thơ:Ai thắng lợi mà không còn chiến bạiAi bắt buộc khôn nhưng chẳng ngớ ngẩn đôi lần?Những mẫu thơ ấy vẫn gợi ra nhiều phương pháp nghĩ, ý kiến mới rất rất đáng trân trọng về mối liên hệ giữa thắng và bại,dại cùng khôn trong cuộc sốngTheo cách nhìn nhận thông thường, sự chiến thắng, sáng suốt được xem là những yếu ớt tố tích cực và lành mạnh mà con người có trọng trách phải kiếm tìm tới để sở hữu được cuộc sống thường ngày nhiều niềm vui. Còn sự thất bại, khờ khạo luôn được đánh giá là các yếu tố tiêu cực, chỉ khiến cuộc sống thường ngày con tín đồ thêm các nỗi buồn, trắc trở. Sự riêng biệt giữa các yếu tố được xác lập hết sức rõ, một bên luôn luôn nhận được nhiều sự trân trọng với một bên chỉ tất cả sự ghẻ lạnh, hắt hủi. Tuy nhiên tron câu thơ của Tố Hữu, sự phân định này đã được sửa chữa băng một ý kiến mới. Trong quan điểm ấy,thành và bại, dại cùng khôn không chỉ có đối lập hơn nữa tương giao, là sự việc chuyển tiếp lẫn nhau. Sự thất bại, khờ khạo không là hồ hết điều đáng hổ thẹn mà là số đông thử thách cần phải vượt qua nhằm tìm ánh sáng của sự việc thành công, sự khôn ngoan. Win và bại, dại cùng khôn chỉ là phần lớn quá trình, đa số điểm mốc nối tiếp nhau trong cuộc sống đời thường để tạo sự sự trưởng thành và cứng cáp của con người. Thảm bại giúp con người kiếm được kinh nghiệm nhằm vươn tới chiến thắng, và làm cho sự thành công xuất sắc đó thêm ý nghĩa. Sự khờ khạo là điều ai ai cũng phải trải qua ở mọi chặng đường khác nhau của cuộc sống để thêm khôn ngoan, chín chắn. Qua đó, nhà thơ Tố Hữu cũng ngầm xác minh giá trị của việc bền lòng, kiên trì trong côn trùng tương giao
giữa win và bại,dại, khôn. Chính vì sự bền chí, kiên nhẫn là điều kiện không thể không có để mọi cá nhân từ sự thất bại, khờ khạo tìm được nhỏ đường đúng chuẩn để vươn tới việc thành công, sự khôn ngoan. Cũng bao gồm sự kiên định là chìa khóa giúp từng fan hiểu được vị thế, khả năng của chính mình giữa đông đảo nẻo đường chuyển giao giữa thắng-bại, dại- khôn.Lịch sử đã có lần ghi nhận rất nhiều cuộc đời nhưng thành quả lớn lao của họ nối liền với nỗ lực cố gắng họ phải bỏ ra để từ bỏ thất bại, khù khờ tìm đến khôn ngoan, thành công. Trong quá trình đầu sự nghiệp, văn hào Ban- dắc đã gặp phải các nỗi khổ rộng là niềm vui, nhiều sự cười chê hơn là việc ngợi khen. Nhưng lại Ban-dắc không chính vì vậy mà tấn công mất đi sự tự hào và lòng tin vào khả năng của mình. Càng chạm chán nhiều demo thách, ông càng đúc kết nhiều tay nghề và càng nỗ lực sáng tác hơn. Sự cố gắng và kiên trì đã giúp Ban-dắc trường đoản cú thất bại tìm tới thành công, xuất phát từ một cây bút luôn bị coi thường biến đổi một đại văn hào. Với A-ri-xtôt, ông là giữa những nhà triết học, khoa học béo phì nhất thời đại của ông. Nhưng để sở hữu được sự thành công xuất sắc và thông thái ấy, bạn dạng thân ông đã từng qua tương đối nhiều khó khăn từ bỏ thời còn trẻ.Ngay chính tính năng Anh-xtanh cũng gặp mặt rất nhiều khó khăn thởi tuổi trẻ. Nhưng bao gồm ai biết ẩn sau sự khù khờ của đứa trẻ con Anh-xtanh khi ấy là 1 trong sự khôn ngoan, uyên bác bậc thầy ở trong phòng khoa học tập Anh-xtanh sau này. Ngơi nghỉ những bước đi đầu tiên vào thế giới của các nhà đồ dùng lí, Anh-xtanh đã đề nghị rất vất vả để đảm bảo an toàn những nghiên cứu và phân tích của mình. Nhưng mà khi ông sẽ vượt qua đầy đủ sự thất bại và đần độn khờ, cuộc đời ông biến chuyển một tấm gương mà quả đât sẽ mãi còn nhớ cho và trân trọng. Không những Ban-dắc, A-ri-xtốt, Anh-xtanh….mà còn rất nhiều danh nhân khác mà quả đât không thể như thế nào quên sự cống hiến, phần đa thành tựu của họ. Người nào cũng phải trải qua 1 cuộc đời thắng và bại, dại và khôn luân chuyển tiếp lẫn nhau. Thất bại, khờ khạo chỉ càng là đụng lực mang lại họ sửa sai. Sự thành công xuất sắc và thông thái không làm họ gạt bỏ khát khao học tập, cống hiến. Với họ, chiến thắng và bại, dại và khôn đều không mang ý nghĩa quá lành mạnh và tích cực hay tiêu cực mà là các chặng đường mọi cá nhân đều cần vượt qua cho sự cứng cáp của mình.Thắng với bại, dại cùng khôn luôn luôn đến và đi không một lời báo trước. Đó phần lớn là những bài bác học cuộc sống đem cho cho bé người. Không có người luôn luôn thành công giỏi thất bại, tuyệt đối thông minh hay dại khờ. Chỉ có những người có thể và không thể nhận ra những cơ hội và thách thức mình chạm chán phải, cả khi thành công hay thất bại, tối ưu hay gàn khờ.Điều đáng quý nhất cơ mà lời thơ trên của Tố Hữu đem lại là thể hiện thái độ tỉnh táo bị cắn và kiên trì cần có để quan sát
rõ quy nguyên tắc những dòng chảy của thắng, bại, dại, khôn. Dù đã đứng thân yếu tố nào, con bạn vẫn cần phải có thái độ sinh sống đó. Bằng cách nhìn nhận cuộc sống như vậy, sự win bại, dại, khôn tạm bợ thời đóng góp phần tạo nên những gì vĩnh hằng mà cuộc đời để lại. Thắng, bại,dại, khôn chỉ là đa số yếu tố luôn luôn đến và đi, điều còn nghỉ ngơi lại là sự cứng cáp và chín chắn, sự bền chí và tỉnh táo khuyết mà con tín đồ tìm ra được.Nhưng mặc dù thắng, bại, dại, khôn luôn luôn chuyển tiếp lẫn nhau, yếu tố ra quyết định sự chuyển tiếp ấy vẫn luôn là nhận thức của bé người. Thất bại sẽ mãi còn kia nếu con fan không rút ra đều kinh nghiệm hợp lí để tìm đến thành công. Sự khù khờ sẽ ám hình ảnh một cuộc đời mãi mãi nếu cuộc đời đó không tồn tại ý thức search đến cơ hội để bao gồm sự khôn ngoan. Thời điểm đó, sự thất bại, dở người khờ chỉ từ mang nghĩa xấu đi như ý kiến nhận thông thường. ở kề bên đó, vẫn còn những cá thể mang cách nhìn rất không nên lâm về thành bại. Họ dựa vào sự chuyến qua của thành bại để cãi cho một chuỗi thất bại, dại dột của mình. Ko phải cuộc sống thường ngày làm họ thua thảm mà bao gồm họ đã khiến cho mình như vậy ngay trong khi bước vào cuộc sống.Trong cuộc sống vẫn đầy biến hóa của ngày hôm nay, sự mang lại và đi của thắng, bại, dại, khôn càng chẳng thể báo trước. Điều làm nên bản lĩnh sống của từng cá thể là thái độ, những bước tiến của cá thể đó vào sự giao vận giữa những yếu tố trên. Sự lo lắng , lúng túng, bi quan những thời gian vấp vấp ngã vì thách thức chỉ có tác dụng mọi việc tồi tệ hơn. Cách biểu hiện sống, sự chú ý nhậnđúng đắn các yếu tố thắng, bại, dại, khôn luôn luôn cần cho rất nhiều thế hệ bởi vì sự tồn tại và cách tân và phát triển của buôn bản hộiSự sinh sống đem mang đến từng cuộc sống những chuỗi thách thức ngẫu nhiên với bất định. Sự thắng, bại, dại, khôn là đa số hình thái khác biệt của số đông chuỗi thách thức đó. Nhân cách, trọng điểm hồn của từng người luôn luôn được mài giũa, tôi luyện mang đến một cuộc sống thường ngày tốt đẹp, chân thành và ý nghĩa hơn. Trong sự mài luyện ấy, mọi quan điểm quá coi trọng thành công xuất sắc hay quá khinh rẻ thua đều không phải là thái độ sống đúng theo lí. Mọi cá nhân đều trải qua sự thắng, bại, dại, khôn của riêng mình. Cách nhìn hợp lý và phải chăng vị nỗ lực của bạn dạng thân ngơi nghỉ từng giai đoạncũng là 1 trong cách tạo cho sự trân trọng, niềm tin vào chính mình.(sưu tầm)


*
Đề bài bác : Trình bày quan tâm đến của anh/chị về lời nói của A. Lin- Côn : “Xin hãy dạy cho con tôi chấp nhận: thi rớt còn vinh dự hơn gian lận trong thi cử” ppt 7 11 40
*
để ý đến của cả nhà về ý nghĩa sâu sắc triết lí nhân linh, vào 2 lời thoại : Hồn Trương bố trong cuộc trò chuyện giữa Hồn Trương ba với Đế Thích. - văn chủng loại 1 4 35
*
ai chiến thắng mà không còn chiến bại- ai đề nghị khôn mà chẳng đần đôi lần (dậy nhưng đi- tố hữu). Xem xét của anh chị em về thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống thường ngày ngày ni 2 2 2
*
quan tâm đến của anh (chị) về mọi lời khuyên của Khổng Tử 2 933 0

Xem thêm: Đời Anh Sẽ Đẹp Vì Có Em - Lời Bài Hát Biển Tình (Lyrics)

*
Hãy viết một bài bác văn ngắn (không quá 600 từ) trình bày để ý đến của anh/ chị về ý kiến sau: Một bạn đã tấn công mất niềm tin vào bản thân thì chắc chắn sẽ còn tiến công mất thêm nhiều thứ quý hiếm khác nữa 2 4 2
*
Đọc truyện cười cợt Cứu người chết đuối, từ đó phát biểu xem xét của anh, chị về việc cho và nhận trong cuộc sống hàng ngày. 2 3 5
*
Hãy viết một bài xích văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy xét của anh/chị về quan hệ giữa tài với đức. 1 3 3
*
Đề 22: suy xét của các bạn về ý nghĩa triết lí nhân linh, vào 2 lời thoại : Hồn Trương bố trong cuộc truyện trò giữa Hồn Trương cha với Đế Thích. "Không thể phía bên trong một đằng phía bên ngoài m 1 1 6
*
“Không thể bên phía trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi ước ao được là tôi toàn vẹn” Hãy viết một bài xích văn ngắn nói lên suy xét của anh (chị) về ý niệm sống nêu trên. 3 1 2
*
Đừng cố gắng trở thành người khét tiếng mà trước tiên hày là người có ích. Hãy viết một bài văn ngắn( khoảng tầm 600 từ) trình bày suy xét của anh / chị về chủ ý trên. 3 2 2
*


(43.74 KB - 2 trang) - ai chiến thắng mà không hề chiến bại- ai cần khôn nhưng chẳng dại đôi lần (dậy nhưng mà đi- tố hữu). Suy nghĩ của cả nhà về thắng, bại, dại, khôn trong cuộc sống ngày ni